史威登堡神学著作
131.他们在其它方面很谦逊,有点简单,但思维足够正确。从他们所拥有的光就能推断出他们理解力的性质。事实上,理解力取决于对天堂之光的接受方式。因为显为太阳的主发出的是神性真理,这太阳放出光芒,并使天使不仅能看见,还能理解。在天堂,这光是强烈的(AC 1117, 1521-1522, 1583, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。在天堂,一切光都来自在那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主发出的神性真理在天堂显为光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。这光照亮天使和灵人的视觉和理解力(AC 2776, 3138)。天堂之光也照亮世人的理解力(AC 1524, 3138, 3167, 4408, 6608, 8707, 9128 [原文9126], 9399, 10569)。
3186.“我们的妹子啊,愿你成为千万人”表示对真理的情感结出无限果实。这从“妹子”和“愿你成为千万人”的含义清楚可知:“妹子”,即利百加,是指对真理的情感(参看3077, 3179, 3182节);“愿你成为千万人”是指结出无限果实。此处“千万”表示无限,因为主题是主,祂里面的每一个事物都是无限的。对人来说,情况是这样:良善不会在他里面结实,真理也不会增多,直到真理与良善在他的理性心智中结合,换句话说,直到他重生了。因为这时,果实或后代才从合法的婚姻或天上的婚姻,也就是良善与真理的婚姻中诞生。诚然,在此之前他所行的良善看似良善,真理看似真理;但它们并不纯正,因为它们缺乏一个真正的灵魂,就是拥有来自主的纯真在里面的良善。因此,它们既没有在他里面激发任何情感,也没有给他带来幸福,或说既没有触动他的内心,也没有使他幸福。爱与仁之情感,连同幸福,就是灵魂;当一个人正在重生时,主就将这情感赋予他。
“千”表示大量,也表示无限(参看2575节),“万”表示更多,而“千万”表示甚至还要更多;这在其它经文中也一样。摩西五经:
约柜停歇的时候,他就说,耶和华啊,求你回到以色列的千万人中。(民数记10:36)
此处“千万”也表示无限,因为它论及主,主就是此处的耶和华。申命记:
耶和华从西珥向他们显现,从巴兰山发出光辉,从万万圣者中来临。(申命记33:2)
此处“万万”也表示无限。诗篇:
神的战车是万万千千的和平。(诗篇68:17)
此处“神的战车”表示那些属于圣言和取自圣言的教义的事物,“万万千千”表示其中的无限事物。启示录:
我又看见,且听见宝座周围有许多天使的声音;他们的数目有千千万万。(启示录5:11)
这表示他们数不胜数。
1054.“我看见它”表示他是能重生的那种。这从以下事实清楚可知:当论及主时,“看见”某人表示知道他是什么样,或说知道他的性质。因为主自永恒就知道所有人,没有必要去看任何人是什么样。当人是能重生的那种时,经上就会说主“看见”他,也说主向他“仰脸”。但当他不能重生时,经上就不说主看见他,或向他仰脸,而是说主向他“转眼或掩面”,尽管转离的不是主,而是人。因此,14节论述了整个人类,其中许多人是无法重生的;在这一节,经上没有说“我”看见云中之弓的时候,而是说“弓必现在云中”的时候。这适用于主“看见”,如同适用于祂“记念”一样;“记念”在内义上表示怜悯(对此,参看840, 1049; 以及626节)。
目录章节
目录章节
目录章节