史威登堡神学著作
131.他们在其它方面很谦逊,有点简单,但思维足够正确。从他们所拥有的光就能推断出他们理解力的性质。事实上,理解力取决于对天堂之光的接受方式。因为显为太阳的主发出的是神性真理,这太阳放出光芒,并使天使不仅能看见,还能理解。在天堂,这光是强烈的(AC 1117, 1521-1522, 1583, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。在天堂,一切光都来自在那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主发出的神性真理在天堂显为光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。这光照亮天使和灵人的视觉和理解力(AC 2776, 3138)。天堂之光也照亮世人的理解力(AC 1524, 3138, 3167, 4408, 6608, 8707, 9128 [原文9126], 9399, 10569)。
7801.来自木星的灵人有很多种,但与我同在并经常和我交谈的有三种。第一种,就是最低级的那种,外表发暗,几乎是黑色。他们受到其他人的蔑视,被称为“惩罚者”,因为他们惩罚其星球上生活邪恶的居民。他们一直渴望上天堂。第二种有发光的脸,如同从烛光反射而来。这些灵人看上去像偶像那样坐着,因为他们允许自己被其他人崇拜,尤其被他们在世上的仆人崇拜。事实上,他们说服这些仆人相信他们是主的中保。这些仆人称他们为“圣徒”,还称为“主”。第三种,就是最好的那种,在聪明和智慧上胜过其他人。他们身穿蓝衣,或天蓝色的衣服,衣服上织有小金粒。但来自木星的天使本身与其他所有星球的天使生活在一起;因为所有真正的天使构成一个包罗万象的天堂。
3197.“向晚时分”表示相对于在它之下的事物。这从“晚(即傍晚或晚上)”的含义清楚可知,“晚(即傍晚或晚上)”是指模糊(参看3056节)。由于在人里面,凡在下面的事物,即属于其属世心智的事物,相对于凡在上面的事物,即属于其理性心智的事物,都是模糊的,所以“晚(即傍晚或晚上)表示相对模糊的事物,这从内义上的整个思路可以看出来。此处在内义上论述的主题是来自属世人的真理,这真理要与理性心智中的良善结合。由于此处的主题是两者的这种结合,以及这种结合所带给属世人的光照,所以“向晚时分在田间默想”表示相对于在它之下的事物,处于良善状态的理性心智,或说沉浸于良善的理性心智的状态。沉浸于良善的状态被描述为“住在南地”,也就是住在神性之光中。与此相比,以前,也就是真理和良善结合在一起,属世层也变成神性之前,理性心智之下的事物处于一种傍晚或晚上。
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