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宇宙星球 #131

131.他们在其它方面很谦逊，有点简单，但思维足够正确。从他们所拥有的光就能推断出他们理解力的性质。事实上，理解力取决于对天堂之光的接受方式。因为显为太阳的主发出的是神性真理，这太阳放出光芒，并使天使不仅能看见，还能理解。在天堂，这光是强烈的(AC 1117, 1521-1522, 1583, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。在天堂，一切光都来自在那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主发出的神性真理在天堂显为光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。这光照亮天使和灵人的视觉和理解力(AC 2776, 3138)。天堂之光也照亮世人的理解力(AC 1524, 3138, 3167, 4408, 6608, 8707, 9128 [原文9126], 9399, 10569)。

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属天的奥秘 #9122

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9122.那些在世上没有获得良心的人在来世不可能获得良心。因此，他们不可能得救，因为他们没有任何层面使得天堂，也就是主经由天堂能够流入并可以运作于其上，从而把他们吸引到自己这里，或说，没有一块建在他们里面的田地使得天使，也就是主经由天堂能进入并作用于其上，以便祂可以把他们吸引自己这里来。因为良心是天堂流注的层面和容器，或说是天堂得以进入的活动领域和容器。因此，在来世，像这样的人便与那些爱自己爱世界胜过一切的人联系在一起，或说进入他们的社群；这些人都在地狱。

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属天的奥秘 #3196

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3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知：“以撒”是指神性理性，如前面频繁所述；“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时，它的状态；而“田”是指教义和教义事物(368节)，因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维，就是未婚男子思想妻子时的那种思维。

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