131.他们在其它方面很谦逊，有点简单，但思维足够正确。从他们所拥有的光就能推断出他们理解力的性质。事实上，理解力取决于对天堂之光的接受方式。因为显为太阳的主发出的是神性真理，这太阳放出光芒，并使天使不仅能看见，还能理解。在天堂，这光是强烈的(AC 1117, 1521-1522, 1583, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。在天堂，一切光都来自在那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主发出的神性真理在天堂显为光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。这光照亮天使和灵人的视觉和理解力(AC 2776, 3138)。天堂之光也照亮世人的理解力(AC 1524, 3138, 3167, 4408, 6608, 8707, 9128 [原文9126], 9399, 10569)。

9349.20-23章所论述的主题是从西乃山上所颁布的律法、典章和律例；并且已经说明它们在内义上包含什么，因而在天堂是如何被理解的；也就是说，它们不是照字义，而是照并未显现在文字中，但仍在文字中的灵义来理解的。人若不知道这事是怎么回事，可能以为这会使得圣言的字义显得无足轻重，因为它在天堂不被关注。但是，要知道，圣言的字义绝不会由此显得无足轻重，相反会得到确认、强化；并且每句话都从它里面的灵义获得分量，变得神圣；因为字义是灵义赖以存在的基础和支撑，并与灵义直接联结，且联结得如此紧密，以致就圣言的文字而言，甚至连一点一画也无不包含神圣和神性之物在里面，正如主在下列经文中所说的：
　　我实在告诉你们：就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，直到一切都实现。（马太福音5:18）
　　路加福音：
　　天地废去较比律法的一点一画落空还容易。（路加福音16:17）
　　“律法”就是圣言（参看6752, 7462节）。
　　因此，按照主的神性治理，自圣言被写成之时起，圣言，尤其旧约圣言，其一点一画一直保存下来。我从天上被指示，在圣言中，不仅每句话，而且每个字，令人难以置信的是，甚至原文中一个字的一点一画都含有至内层天堂的天使所能感知的某种神圣之物。我可以肯定地说事实的确如此；不过，我知道这会超出想象。由此明显可知，教会的外在仪式代表主，以及天堂和教会的内在事物，这些内在事物始于主，是旧约圣言论述的主题；这些仪式大部分的确已经被废除，但圣言仍保持在它的神性圣洁中；因为如前所述，其中的一切细节仍含有神圣的神性事物在里面；当阅读圣言时，这些事物在天堂就被感知到。事实上，圣言的每一个细节里面都含有一个神圣的内在，也就是它的内义，或说它的天上神性意义。这层意义是圣言的灵魂；它是从主发出的神之真理本身，因而就是主自己。
　　由此可见主从西乃山上所颁布，并包含在20-23章中，一直在被解释的律法、典章和律例是何情形。也就是说，其中的每一条规定都是神圣的，因为它的内在形式是神圣的。然而，就作为一个内在教会的当今教会的通常做法而言，其中有些已经被废除了；有些具有这样的性质：教会若愿意，可能会用到它们；有些则必须完全被遵守和执行。即使如此，那些就教会的通常做法而言已经被废除的，和那些教会若愿意，可能会用到的，以及那些必须完全被遵守和执行的，都凭其内在的神圣内容而同等神圣；因为整部圣言内在都是神性。这内在的神圣内容就是内义所教导的，和仁与信的教义所教导的基督教会的内在事物是一样的。
　　为使这一切更容易理解，我们以上述章节所论述的律法、典章和律例为例来说明。必须完全被遵守和执行的规定，就是包含在这些经文（出埃及记20:3-5, 7, 8, 12-17, 23; 21:12, 14, 15, 20; 22:18-20, 28;23:1-3, 6-8, 24-25, 32）中的那些。教会若愿意，可能会用到的，就是包含在这些经文（出埃及记20:10; 21:18, 19, 22, 23, 24, 25, 33, 34, 35, 36, 37; 22:1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 16, 20, 21, 22, 24, 25, 26, 30; 23:4, 5, 9, 12, 13, 14, 15, 16, 33）中的那些。而就当今教会的通常做法而言，已经被废除的，就是包含在这些经文（出埃及记20:21, 22, 23; 21:2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 16, 21, 26, 27, 28, 29, 31, 32;22:14, 28, 29; 23:10, 11, 17, 18, 19）中的那些。不过，如前所述，后者和前同等神圣，也就是说，是同样的神性圣言。
　　主愿意在我们地球，而不在别的星球上出生的原因
　　

10810.这时，我看见一片乌云从高处朝东方降落。在降落的过程中，它逐渐充满光，并取了一个人的形式；该形式最终被一道火光围绕，这道火光被同样颜色的小星星所环绕。主便以这种方式呈现在正与我交谈的灵人面前。祂一出现，那里的所有灵人都从四面八方聚集在一起；当他们到来时，善人与恶人就分开了，善人往右边去，恶者往左边去。他们仿佛自动立刻这么做。往右边去的灵人照其良善的品质被依次排列，往左边去的灵人照其邪恶的品质被有序排列。然后，善人被留下来在他们当中形成天堂社群，而恶人则被扔进地狱。后来，我看见这道火光降至这个星球的下部，一个相当深的深处，当时，它一度显为接近纯光亮的一道火焰，一度显为接近微暗的一道光亮，又一度显为一种微暗。我被天使告知，这种表象是因为住在该星球下部的居民当中对源于良善的真理和来自邪恶的虚假的接受，根本不是因为这道火光经历这种变化。他们还说，这个星球的下部既住有善人，也住有恶人；但他们都被分开了，好叫主通过善人统治恶人。天使补充说，善人定期被主提入天堂，那时其他人占据了他们的地方，并且这一过程不断进行。随着这道火光下降，善人以同样的方式与恶人分离，一切事物都恢复秩序。因为恶人通过各种阴谋诡计进入善人的家，并骚扰他们；这就是那次访问发生的原因。