史威登堡神学著作
10813.除此之外,这个星球的灵人还说,他们的访客,就是前面所说的修道士灵人,还极其渴望他们住在一个社群里,而不是分开单独居住。事实上,灵人和天使如在世时那样居住并生活在一起,因为每个人在世上的生活都随着他进入来世。那些在世时群居的人在来世仍旧群居,那些分成各家各户居住的人仍旧分开居住。这些灵人生活在自己星球上时,就是各家各户各宗族分开居住的。所以,他们不知道什么叫住在一个社群里。因此,当他们被告知,这些访客想让他们这样做,是为了可以命令或统治他们,否则就无法让他们服从他们自己,把他们沦为奴隶了时,他们回答说,他们根本不知道什么叫命令和统治。一想到命令和统治,他们就会逃跑,我从以下事实发现这一点:当我向一路陪同我们回来的他们当中的一个灵人展示我所居住的城市时,他一看见就跑得远远的,再也没有出现过。要知道,当主乐意时,灵人 天使就能透过一个人的眼睛看见世上的事物。但主只允许这种情况发生在祂允许与灵人和天使交谈,并与他们在一起的人身上。祂允许他们透过我的眼睛看见世上的事物,就像我自己看它们那样清楚,还允许他们听见人们与我交谈。
3139.创世记24:31-33.他说,你这蒙耶和华赐福的,请来,为什么站在外边?我已经打扫了房屋,也有骆驼的地方。那人就进了家,卸了骆驼,拉班给了骆驼干草和饲料,又拿水洗他的脚和与他同来的人的脚。把饭摆在他面前,叫他吃;他却说,我不吃,等我把话说完。拉班说,请说。
“他说,你这蒙耶和华赐福的,请来”表示对祂自己里面的神性的调查;“为什么站在外边”表示有点远;“我已经打扫了房屋”表示一切事物都已预备好并充满良善;“也有骆驼的地方”表示为所有会为祂服务的事物而存在的一种状态;“那人就进了家”表示进入那里的良善的流注;“卸了骆驼”表示那些将要提供服务的事物的自由;“拉班给了骆驼干草和饲料”表示在真理和良善上的教导;“又拿水洗他的脚”表示那里的洁净;“和与他同来的人的脚”表示属世人中属于祂的一切事物的洁净;“把饭摆在他面前,叫他吃”表示属世人中的良善(即对良善的情感)想将神性事物变成它自己的;“他却说,我不吃”表示拒绝;“等我把话说完”表示直到它接受教导;“拉班说,请说”表示渴望。
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