史威登堡神学著作

宇宙星球 #132

132.我被指教,这

132.我被指教,这个星球的居民和灵人在巨人里面与脾脏中的某种东西有关。当他们与我交谈时,我凭一种进入脾脏的流注确认了这一点。

属天的奥秘 #2510

2510.“亚比米勒

2510.“亚比米勒”是指关注理性事物的信之教义。这从以下事实清楚可知:他视撒拉为亚伯拉罕的妹子,而不是他的妻子,作为妹子的撒拉表示理性真理(2508节)。这从下文也清楚可知,因为那里论述了信之教义,即:它是来源于理性事物还是来源于属天之物。因此,“亚比米勒”表示关注理性事物的信之教义。当只有能通过推理来理解的事物才被承认为教义的真理,因而对属于教义的一切事物的考虑都来自理性时,就说教义关注理性事物。然而,信之教义不是来自理性,而是来自一个属天源头,这一点是下文在内义上的教导。

属天的奥秘 #4526

4526.至于从前一

4526.至于从前一章末尾开始论述的眼睛视觉的对应关系,要知道,它与属于理解力的事物相对应,因为理解力是内在视觉(简称内视),这种内视在高于尘世之光的光中发挥功能。人之所以能从他在尘世之光中所看到的事物获得聪明,是因为有一种更高级的光,也就是天堂之光流入凭尘世之光变得可见的物体,使它们以代表和对应的方式被看到。事实上,在尘世之光以上的光就是从主发出的光,而主光照整个天堂。出自主的聪明和智慧本身在那里显为光,正是这光产生了人的理解力或内视。当这光通过理解力流入尘世之光的物体时,它就会使它们以代表和对应的方式被看到,因而以理解力被看到。在自然界中运作的眼睛的视觉因对应于在灵界运作的理解力的视觉,故对应于信之真理,因为这些属于纯正的理解力。事实上,真理构成人的整个理解力,因为他的一切思维都围绕着某个事物是否如此,也就它是否真实这个问题。眼睛的视觉对应于信之真理与良善(参看4410节)。

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