史威登堡神学著作

宇宙星球 #132

132.我被指教,这

132.我被指教,这个星球的居民和灵人在巨人里面与脾脏中的某种东西有关。当他们与我交谈时,我凭一种进入脾脏的流注确认了这一点。

属天的奥秘 #3125

3125.前文论述了

3125.前文论述了对要与理性层的良善结合的真理的调查,就是调查它的纯真、仁爱和起源。主因凭自己的能力既在良善方面也在真理方面使祂的理性变成神性,所以调查了祂联结到良善上的真理。而另一方面,对人类来说,真理决不是凭他们自己的能力与良善结合的,而是凭主的能力。这一点从以下事实清楚看出来:一切良善和真理都从主流入,整个改造和重生都来自祂,人对自己如何重生一无所知。在今天这个时代,人们甚至不知道他们通过真理和良善重生,更不知道真理被引入良善,并与它结合。他们不知道这一过程可以说是通过一种调查,也就是一种极其精确的调查实现的。这两节经文论述了对真理的性质和起源的感知,同时论述了缘于它的喜乐。因此,接下来论述引入。

属天的奥秘 #4406

4406.由于眼睛的

4406.由于眼睛的视觉对应于理解,所以视觉也归于理解,被称为理性视觉(intellectual sight)。另外,人所洞察到的事物被称作该视觉的对象。在日常语言中,当理解了一些事时,我们也会说“看到”了;光和启示,以及由此而来的清晰也论及理解;另一方面,阴影和黑暗,以及由此而来的模糊,也论及理解。正是由于这种对应关系,这些及类似术语才会进入人们的日常语言中。因为人的灵居于天堂之光,而他的肉体则居于尘世之光;灵才是那活在肉身中的,也是那进行思考的。因此,许多内在性质的事物以这种方式落入话语中。

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