史威登堡神学著作
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3126.创世记24:28-30.那少女就跑去照着这些话告诉她母亲家。利百加有一个哥哥，名叫拉班；拉班就跑出来，到泉旁的那人那里。他看见鼻环和他妹子手上的镯子，又听见他妹子利百加的话，说，那人对我如此说的时候，这事就发生了；他来到那人跟前；看哪，他还站在骆驼旁边的泉旁那里。
“那少女就跑去”表示这情感的倾向或渴望；“照着这些话告诉她母亲家”表示对光照所能抵达的任何一种属世良善；“利百加有一个哥哥”表示属世人中的对良善的情感；“名叫拉班”表示该情感的性质；“拉班就跑出来，到泉旁的那人那里”表示它对那要被引入为神性的真理的真理的倾向或渴望；“他看见鼻环和他妹子手上的镯子的时候”表示当它发觉或认识到神性良善和神性真理就在“妹子”所表示的对真理的情感所拥有的能力里面时；“又听见他妹子利百加的话”表示这情感的倾向；“说，那人对我如此说”表示属世人中的真理的倾向；“他来到那人跟前”表示它联合；“看哪，他还站在骆驼旁边”表示存在于总体记忆知识或事实中；“泉旁”表示为神性的真理对它们的光照。
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3638.因此，在来世，所有社群，无论有多少，都保持在相对于主的恒定位置上，而主向整个天堂显为一轮太阳。任何人因不能理解而几乎难以置信的神奇之处在于，那里的社群相对于每个人来说都保持相同的位置，无论他在哪里，无论他把身体转向并移动到哪个方向。例如，出现在右边的社群始终在他的右边，出现在左边的社群始终在他的左边，无论他的脸和身体如何改变方向。我也经常被允许通过转动自己的身体而观察到这一点。由此明显可知，天堂的形式是这样：它不断与相对于主的大人有关；所有天使不仅与主同在，而且还在主里面；或也可说，主与他们同在，就在他们里面；否则，这种情况不会存在。
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