史威登堡神学著作

宇宙星球 #133

133.我向他们询问

133.我向他们询问有关他们照亮其星球的星系太阳的情况,他们说,这太阳在那里看似火焰。当我向他们描绘我们地球太阳的大小时,他们声称,他们的太阳比我们的要小;在我们的眼中,他们的太阳就是一颗星星。我从天使那里听说,它是更小的恒星之一。他们还说,从他们的星球也能看到星空,比其它星星更大的星在他们看来朝向西方。我从天上被告知,这颗大星就是我们的太阳。

属天的奥秘 #1048

1048.“必有弓在

1048.“必有弓在云中出现”表示当人还能重生的时候。这从“云中的弓”的含义清楚可知,它是重生的一个记号或标志,如前所述(1042节)。关于云中的弓,要进一步说明:肉体死亡后,一个人或一个灵魂的品质立刻就被得知;主自永恒就知道它,还知道它直到永恒会是什么样子。就在他靠近的那一刻,天使便感知到他的品质。可以说,有一种气场从他的性质,也就是他里面的一切或他的每个部分散发出来。说来奇妙,这个气场是这样:人从该气场能感知到发出它的那个人处于什么样的信和仁。若主乐意,这气场会显现为一张弓。关于这种气场,蒙主的神性怜悯,容后再述(1383-1400, 1504-1520节)。由此清楚可知此处在云中出现的弓表示什么,即当一个人能够重生时。

属天的奥秘 #3196

3196.“以撒出来

3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知:“以撒”是指神性理性,如前面频繁所述;“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时,它的状态;而“田”是指教义和教义事物(368节),因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维,就是未婚男子思想妻子时的那种思维。

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