史威登堡神学著作

宇宙星球 #133

133.我向他们询问

133.我向他们询问有关他们照亮其星球的星系太阳的情况,他们说,这太阳在那里看似火焰。当我向他们描绘我们地球太阳的大小时,他们声称,他们的太阳比我们的要小;在我们的眼中,他们的太阳就是一颗星星。我从天使那里听说,它是更小的恒星之一。他们还说,从他们的星球也能看到星空,比其它星星更大的星在他们看来朝向西方。我从天上被告知,这颗大星就是我们的太阳。

属天的奥秘 #7448

7448.“大群讨厌

7448.“大群讨厌的苍蝇进入法老的宫殿和他臣仆的房屋,进入埃及全地”表恶毒的虚假从他们当中的四面八方爆发出来。这从“讨厌的苍蝇”和“法老的宫殿和他臣仆的房屋,全地”的含义清楚可知:“讨厌的苍蝇”是拽恶毒的虚假,如前所述(7441节);“法老的宫殿和他臣仆的房屋,全地”是指属世层中的每一个事物(参看7396, 7441, 7442节),在此从每一个事物,或从四面八方,因为所表示的是这些虚假的爆发。“讨厌的苍蝇进入房屋”最接近的意义是,虚假进入邪恶所在的地方,并与邪恶结合。但虚假与邪恶结合时,邪恶就通过虚假爆发出来。正因如此,“讨厌的苍蝇进入法老的宫殿和他臣仆的房屋,进入埃及全地”表示恶毒的虚假爆发出来,事实上从四面八方爆发出来。
  

属天的奥秘 #3196

3196.“以撒出来

3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知:“以撒”是指神性理性,如前面频繁所述;“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时,它的状态;而“田”是指教义和教义事物(368节),因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维,就是未婚男子思想妻子时的那种思维。

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