史威登堡神学著作
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4333.从下面的解释明显可知这些话在内义上表示什么，也就是说，它们描述了旧教会正当废弃，新教会正当建立之时的状态如何。前面多次说明，旧教会的废弃和新教会的建立就是“世代的末了”、“人子降临”和总体上最后的审判所表示的。前面还说明，最后的审判在这个星球上已经发生过几次了：第一次发生在主的属天教会，也就是上古教会因邪恶与虚假的泛滥而在大洪水之前的人当中灭亡之时，“大洪水”在内义上就表示邪恶与虚假的这种泛滥。
第二次审判发生属灵教会自我毁灭之时，属灵教会存在于大洪水之后，被称为古教会，传播到亚洲大部分地区。
第三次发生在雅各后代当中教会的代表毁灭之时，这种毁灭则发生在十个支派被掳，永远囚禁，并分散到外邦人当中之时，最后发生在耶路撒冷被毁，犹太人也被驱散之时。由于主降临之后这个世代的末了或终结已经到来，因此主在福音书中所说关于那世代末了或终结的许多话也适用于犹太民族，同样适用于如今的许多人。然而，上述这些话所论述的主题具体、主要是即将到来的世代末了或终结（也就是1762年），也就是约翰在启示录中所论述的基督教会的结束。这将是这个星球上的第四次最后审判。包含在上述36-41节经文中这些话的确切含义，可从它们的内义明显可知，其内义如下。
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5851.与人同在的灵人并非始终是一样的，而是照此人的状态，也就是其情感的状态，或其爱和目的的状态而更换。之前的灵人被移除后，其他灵人便取而代之。一般来说，与人同在的是哪类灵人是由此人自己的品质决定的。若他贪婪，他们就是贪婪的灵人；若他傲慢，他们就是傲慢的灵人；若他渴望报复，他们就是具有这种性质的灵人；或若他具有欺骗性，他们就是具有欺骗性的灵人。人从地狱给自己召来与他的生活相匹配的灵人。地狱之间的区别是最为显著的，取决于他们所贪恋的邪恶，以及邪恶的一切差别。因此，类似他自己的灵人不可避免地被召唤出来，依附在一个陷入邪恶的人身上。
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