史威登堡神学著作

宇宙星球 #14

14.水星灵在所掌握

14.水星灵在所掌握知识的数量方面超过其他所有人,这些知识既涉及太阳系,也涉及太阳系之外的星空。他们一旦获得知识,就保留下来,每当有类似的事发生,就回想起来。由此也明显可知,灵人拥有记忆,事实上,这记忆比人类所拥有的记忆完美得多。他们把自己的所见所闻或所领悟到的,尤其诸如令他们感到快乐的事都保留下来,因为这些灵人以知识为乐。凡给予快乐并被喜爱的事物都仿佛自动流入,并保留下来。其它事物则不会渗透到记忆中,仅表面接触一下就悄无声息地溜走了。

属天的奥秘 #5355

5355.“因为神使

5355.“因为神使我多结果实”表随之源于良善的真理的增多。这从“多结果实”的含义清楚可知,“多结果实”是指增多,即源于良善的真理的增多;因为“结果实”论及良善,“增多”论及真理(43, 55, 913, 983, 1940, 2846, 2847节)。在原文,“以法莲”这个名字源于表示结果实的一个词,其性质就包含在这句话里:“神使我在受苦之地多结果实”。该性质就是,在那里所遭受的试探结束后,源于良善的真理在属世层里面增多。不过,必须简要描述一下何为源于良善的真理的增多。当人处于良善,也就是对邻之爱时,他也处于对真理的爱。故他越处于这良善,就越拥有对真理的情感,因为良善存在于真理里面,犹如灵魂存在于它的身体里面。
  因此,良善使真理增多的程度,就是它自我繁殖的程度;它若是真仁爱的良善,就会在真理里面并通过真理无穷无尽地自我繁殖。因为良善或真理是没有限制的。这种无限就存在于真理或良善的每一个形式里面,因为每一个形式都来源于这无限。然而,这种无穷无尽的品质永远无法与无限本身相提并论,因为有限与无限之间没有任何比率关系。今日的教会几乎没有任何真理的增多,原因在于:如今纯正仁爱的良善是不存在的。教会以为人只要简单地知道他出生所在的教会的信条,并以各种方式坚定赞同它们就足够了。但是,凡处于真仁爱的良善,并由此处于对真理的情感之人都不会同意这一点,而是渴望从圣言得到启示,澄清何为真理,并在坚定赞同这真理之前先明白它。此外,他凭良善明白真理,事实上,对真理的觉知源于良善;因为主就在那良善里面,并赐予觉知。当人以这种方式从主接受真理时,他就会使这真理无限增多。这好比一粒小种子长成一棵大树,结出更多小种子;这些小种子反过来又长成花园,等等。
  

属天的奥秘 #6197

6197.每当有东西

6197.每当有东西进入我的思维和意愿的渴望,我却不知道它的源头,并且我想知道这个源头时,它就被指示给我,也就是说,我被指示它来自哪些社群,有时被指示它来所藉由的使臣是哪些灵人。在这种时候,这些灵人还与我交谈,并坦承他们正在思考那件事;他们还知道它正流入我,在我看来似乎就存在于我里面。出现在头顶上的诡诈灵人有时如此巧妙地流入我,以致我不知道这流注来自何处,并且几乎察觉不到别的,只感觉所流入的东西在我自己里面,就来自我自己,如其他人通常的情形。但我非常清楚地知道,它来自另外一个源头;因为主所赐予我的觉知如此敏锐,以致我能洞察从那些诡诈的灵人所流入之物的每一个细节,以及他们在哪里,究竟是谁。当他们意识到这一点时,尤其想到我能反思我的思维来自他们,就非常恼火。这种反思通过天使流入我。
  这些诡诈的灵人主要灌输诸如反对主的那类观念;在这种时候,我也被引导反思以下事实:在地狱,没有人承认主;他们虽不介意听见有人提及父,宇宙的创造者,但却极尽所能地向祂说傲慢的话,满了恶言恶语。这次经历是一个非常明显的迹象,清楚表明正是主掌管整个天堂,正如祂自己在马太福音中所教导的:
  天上地上所有的权柄都赐给我了。(马太福音28:18)
  还表明,这些灵人反对主,因为他们反对天堂,而在天堂,主是全部中的全部。
  

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