史威登堡神学著作
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6620.由此可知，圣言的每一个事物也含有无限细节在里面。因为圣言是从主经由天堂降下来的。然而，在那些观念已关闭的人看来，圣言似乎极其简单，并不复杂。我曾与否认圣言里面藏有任何事物的灵人谈论这个话题。我说，有无限且无法描述的事物存在于圣言中，它们无法被那些观念关闭的人感知到。因此，我说，这种人除了字义外什么也不接受；他们把字义解释得符合他们预先设想的观念和自己的欲望，由此关闭了通往隐藏在圣言里面之物的道路；对于自己的任何观念，他们要么清空，要么严严地封锁起来。这时，一个思维观念在封闭时是什么样，在打开时又是什么样，也得到证明；因为这在天堂之光中是很容易证明的。被封闭的观念看似一个黑点，里面什么也看不见；而打开的观念就像一片光明，里面有如同火焰般的某种事物，一切具体事物都仰望这个事物。火焰代表主，仰望祂的事物代表天堂；据说，从主所领受的每个观念都包含整个天堂的形像，因为它来自系天堂的主。
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5845.“恐怕我看见灾祸临到我父亲身上”表对它必灭亡的觉知。这从“看见”的含义清楚可知，“看见”是指理解（如前所述，2807, 3863, 4403-4421节），因而是指觉知(3764, 4567, 5400节)。“灾祸临到他父亲身上”表示它必灭亡这个想法，“白发苍苍、悲悲惨惨地下坟墓去了”(5832节)，以及他们的父亲不见童子与他的哥哥们同在，“就必死”(5836节)所表相同。这就是所表示的灾祸。至于若“便雅悯”所代表的真理离开，“以色列”所代表的属灵良善必灭亡，可参看前文（5832节）。
关于与人同在的天使并灵人
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