史威登堡神学著作

宇宙星球 #141

141.当被问及他们

141.当被问及他们所拜的神时,他们回答说,他们拜一位既可见又不可见的神;可见的神具有人的形状,不可见的神没有任何形状。我从他们所说的话,以及传给我的思想观念发现,可见的神就是我们的主自己,他们也称祂为主。对此,我可以回答说,我们地球人也拜一位既不可见又可见的神;不可见的神被称为父,可见的神被称为主。但这二者为一,如祂自己所教导的;当时祂说,没有人看见过父的形像,但父与祂为一;凡看见祂的,就看见了父;父在祂里面,祂在父里面;所以这二者是一个位格里的神性。这些都是主的话(参看约翰福音5:37; 10:30; 14:7, 9–11)。

属天的奥秘 #9687

9687.“拿蓝色、

9687.“拿蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻”表由仁与信的良善构成。这从“蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻”的含义清楚可知。在论述表示至内层天堂和中间天堂之间的联结媒介的地方,“蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻”是指爱与信之良善(参看9671节),但在此是指仁与信之良善,因为所论述的主题是帘子,帘子表示第二层天堂与最低层天堂之间的联结媒介(9686节)。事实上,在至内层天堂掌权的,是对主之爱的良善;但在中间天堂掌权的,是对邻之仁的良善;在最低层天堂掌权的,则是信之良善。正因如此,“蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻”表示在这些天堂掌权的良善。
  

属天的奥秘 #3220

3220.当天使们正

3220.当天使们正在谈论聪明和智慧的事,以及感知和知识或认知时,他们的交谈就从他们流入相对应的灵人社群,并在诸如出现在植物王国的那类事物的代表中找到。这些代表包括郁郁葱葱的花园、葡萄园、森林和鲜花盛开的草地。他们的交谈还表现在其它许多远远超出一切人类想像的可爱形式或美丽景色中。这解释了为何构成智慧和聪明的事物在圣言中被描述为乐园或花园、葡萄园、森林和草地;又为何每当圣言提到这些地方时,它们都表示这些事物。

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