史威登堡神学著作

宇宙星球 #142

142.过了一会儿,

142.过了一会儿,我看见来自这个星球的其他灵人,他们出现在与我交谈的灵人之下的一个地方。不过,他们都是偶像崇拜者,因为他们拜类似于人、但不漂亮的石像。要知道,所有人一进入来世,起初都像在世时那样举行敬拜;但逐渐从中被引退。原因在于,一切敬拜被植入人的内在生命,只能逐渐被移走并根除。一看到这个石像,我得以告诉他们说,他们不该拜死物,而要拜活物。对此,他们回答说,他们知道神活着,石头不会活着;但当看到类似于一个人的石头时,他们才能想到一位活着的神;否则,他们的思维观念无法被固定并指向一位不可见的神。于是,我可以告诉他们说,当思维观念被固定并指向主,也就是在思维上具有人形的可见之神时,它们就能被固定并指向一位不可见的神。当人与主联结时,他能以此方式在思维和情感,因而在信和爱上与一位不可见的神联结,别无它法。

属天的奥秘 #9608

9608.“要在这一

9608.“要在这一幅的幔子边上作五十个钮扣”表在这些气场的最外层中的一种完全联结。这从“五十”、“钮扣”和“幔子边”的含义清楚可知:“五十”是指完整或完全之物(参看2252节);“钮扣”是指联结,如刚才所述(9605节);“幔子边”,就是“钮扣”所在之处,是指真理的气场结束的地方,如前所述(9606节),也就是说,在最外层。
  

属天的奥秘 #199

199.“他们可以吃

199.“他们可以吃的那棵树上的果子”表示从上古教会那里被揭示给他们的信之良善与真理,也就是信之知识或认知,这一点从以下事实清楚可知:经上说的是他们可以吃的那“园中树上的果子”,而不是像前面论述属天人,或上古教会时所说的那“园中的树”(创世纪2:16)。如那里(125节)所说的“园中的树”是指对良善与真理的感知;该良善与真理因来自那个源头,或是产物,故在此被称为“果子”,在圣言中常由“果子”来表示。

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