史威登堡神学著作
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6202.我还注意到另外一种流注，它不是通过与一个人同在的灵人进行的，而是通过被某个地狱社群派出进入此人生命气场的其他灵人实现的。他们彼此谈论诸如不利于此人，令他不能接受的那类事物，这通常会导致忧烦、不愉快、沮丧或焦虑以许多不同方式流入他。这类灵人常与我同在，我在我的胃部区域感受到那些注入焦虑的人，并不知道这些焦虑来自何处。然而，每次我都会发现他们是谁，然后听见他们彼此谈论令我的情感无法接受的那类事。贪婪的灵人有时也出现在这个区域，不过处在高一点的位置上；他们注入因对未来的担忧而产生的那种焦虑。我还蒙允许斥责那些灵人，告诉他们说，他们与胃里未消化的食物有关，这种食物会产生口臭，因而令人作呕。我还看见他们被赶走；并且他们一被赶走，焦虑就完全消失了。我有过很多次这样的经历，因此可以非常肯定地说，这些灵人就是焦虑、忧烦的源头。
这就是发生在那些无缘无故焦虑和沮丧之人，以及那些经历属灵试探之人当中的那种流注。然而，在试探期间，这类灵人不仅总体上流入，而且地狱灵还特别激起此人所行的恶事，并扭曲和错解试探期间天使用来争战的良善。正在重生的人便进入这种状态，由此被下放到完全属于他自己的东西中。当他过度沉浸于世俗和肉体事物，需要被提升至属灵事物时，这种情况就会发生。
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6398.“但必作道上的蛇”表他们推理真理，因为良善尚未引导他们。这从“但”的代表，以及“蛇”和“道”的含义清楚可知：“但”是指那些处于真理，尚未处于良善的人(参看6396节)；“蛇”是指基于感官经验的推理，如下文所述；“道”（way或road）是指真理(627, 2333节)。因此，“但必作道上的蛇”表示他们推理真理，因为良善尚未引导他们。该推理的性质和由此推理所产生的真理的性质将在下文予以阐述。
“蛇”之所以表示基于感官经验的推理，是因为在天堂，人的内层通过各种动物来代表；故在圣言中，相似的动物表示相似的事物。人的感官能力由蛇来代表，是因为它们是人里面最低级的东西，相对来说是地上的，可以说是在地上爬的；这也可从感官印象在进入时所采取的形式看出来；对此，蒙主的神性怜悯，我们将在别处予以论述。这解释了为何这些感官能力由蛇来代表，甚至连主的神性感官觉知也由旷野中的铜蛇来代表（4211e节）。
在马太福音中，“蛇”表示外在上的真正精明和谨慎：
你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。（马太福音10:16）
但当一个人被感官主导，远离内在之物时，如那些处于真理，尚未处于良善，并照感官所告诉他的说话之人，“蛇”表示错误推理。所以这就是为何此处，就是论述但的地方，表示推理真理，因为良善尚未引导他。在其它情况下，“蛇”表示恶意、诡诈和欺骗；但在这些地方，它们是毒蛇，如“蝰蛇”之类的，其推理就是他们的毒药。“蛇”是指基于感官经验的推理（参看195-197节）；“蛇”是指总体上的全部邪恶，这些邪恶通过不同种类的蛇来区分(251, 254, 257节)。
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