十一、星空中的第三个星球及其灵人和居民

148.只见远处有一些灵人，他们不愿靠近。原因在于，他们不能与当时在我周围的地球灵在一起。我由此意识到，他们来自另一个星球；后来被告知，他们来自宇宙中的某个星球；但我未被指示这个星球在哪里。这些灵人完全不愿思想他们的身体，事实上，完全不愿思想肉体和物质；在这方面，他们与我们地球灵截然不同。这就是为何他们不肯靠近。我们地球灵被打发走以后，他们就走近与我交谈。然而，此时我却有一种不安的感觉，这是由气场的冲突造成的。所有灵人和灵人社群都被属灵的气场包围。这些气场从他们的情感和随之思维的生命发出，因此当他们的情感对立时，就有一种导致不安的冲突产生。我们地球灵说，他们不敢靠近这些灵人，因为他们靠近时，不仅感到心神不宁，还觉得自己的手脚似乎被蛇捆住，以致他们若不离开，就无法从中挣脱出来。这种表象来源于对应。在巨人里面，我们地球灵与外在感官，或肉体感官知觉有关；在来世，这种感官由蛇来代表。在来世，社群的形成或解散取决于这些气场(AC 6206, 9606-9607, 10312)。在灵界，人的外在感官功能由蛇来代表，因为感官功能是最低层，与人的内层相比，紧贴地面，仿佛在爬行。因此，那些基于感官功能进行推理的人被称为蛇(AC 195-197, 6398, 6949)。

6398.“但必作道上的蛇”表他们推理真理，因为良善尚未引导他们。这从“但”的代表，以及“蛇”和“道”的含义清楚可知：“但”是指那些处于真理，尚未处于良善的人(参看6396节)；“蛇”是指基于感官经验的推理，如下文所述；“道”（way或road）是指真理(627, 2333节)。因此，“但必作道上的蛇”表示他们推理真理，因为良善尚未引导他们。该推理的性质和由此推理所产生的真理的性质将在下文予以阐述。
　　“蛇”之所以表示基于感官经验的推理，是因为在天堂，人的内层通过各种动物来代表；故在圣言中，相似的动物表示相似的事物。人的感官能力由蛇来代表，是因为它们是人里面最低级的东西，相对来说是地上的，可以说是在地上爬的；这也可从感官印象在进入时所采取的形式看出来；对此，蒙主的神性怜悯，我们将在别处予以论述。这解释了为何这些感官能力由蛇来代表，甚至连主的神性感官觉知也由旷野中的铜蛇来代表（4211e节）。
　　在马太福音中，“蛇”表示外在上的真正精明和谨慎：
　　你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。（马太福音10:16）
　　但当一个人被感官主导，远离内在之物时，如那些处于真理，尚未处于良善，并照感官所告诉他的说话之人，“蛇”表示错误推理。所以这就是为何此处，就是论述但的地方，表示推理真理，因为良善尚未引导他。在其它情况下，“蛇”表示恶意、诡诈和欺骗；但在这些地方，它们是毒蛇，如“蝰蛇”之类的，其推理就是他们的毒药。“蛇”是指基于感官经验的推理（参看195-197节）；“蛇”是指总体上的全部邪恶，这些邪恶通过不同种类的蛇来区分(251, 254, 257节)。
　　

6949.“它就变作蛇”表与内在分离的人心智的感官和肉体层，或与内在分离的感官和肉体人。这从“蛇”的含义清楚可知，“蛇”是指基于感官事物进行推理的人(参看195-197, 6398, 6399节)，因而是指人心智的感官层。“蛇”表示感官层，故也表示肉体层，因为感官层从身体感官获得自己的知觉。由于就本身而言，感官层如刚才(6948节)所描述的样子，故“蛇”，也就是感官层，还表示总体上的一切邪恶(251, 254, 257节)。“蛇”在此表示与内在或理性层分离的人心智的感官和肉体层，或说感官和肉体人，这一点从以下事实明显看出来：摩西从它面前逃开，以此表示它所造成的恐惧；还有这一事实：这个神迹描述了那些属于属灵教会的人若没有信，将是何状态；因为在这种情况下，他们的内层会关闭，除了能足够使他们在分离的感官层上进行思考，并由此在该层说话的天堂之光外，再没有更多天堂之光流入了。凡捍卫虚假反对真理，捍卫邪恶反对良善的人都出于与内在分离的感官层进行思考；简言之，凡在生活中追求邪恶，由此缺乏任何信仰的人，都因生活邪恶而什么也不信。这种人在进行推理，说服别人，尤其简单人方面，能力胜过其他人，因为他们在说话时会利用感官幻觉或谬误和世上的表象。他们还知道如何毁坏真理，或通过幻觉、谬误遮蔽它们；“蛇”也因此表示诡诈和欺骗。但当感官层与内在联结，或正确地从属于理性层时，“蛇”就表示灵巧和谨慎(参看197, 4211, 6398节)。