史威登堡神学著作
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7205.“我要用伸出来的膀臂救赎你们”表凭神性能力从地狱领出来。这从“救赎”和“伸出来的膀臂”的含义清楚可知：“救赎”是指从地狱领出来，因为“救赎”论及奴役、邪恶和死亡，人们从这些东西中得以释放，好叫他们从地狱得以释放，主就其神性人身而言，被称为“救赎主”（参看6281节)；“伸出来的膀臂”是指神性能力。“膀臂”表示能力（参看478, 4931, 4932, 4934, 4935节），但“伸出来的膀臂”之所以表示全能或神性能力，是因为在天堂，当一个膀臂看上去伸出来时，它代表来自神性的能力。然而，当它没有伸出来，只是弯曲时，所表示的是一般意义上的能力。这解释了为何在圣言中，神性能力经常用“伸出来的膀臂”和“大能的手”来表达，如在这些经文：
我用大能和伸出来的膀臂，创造大地和地面上的人、牲畜。(耶利米书27:5)
又：
主耶和华啊，看哪，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没神奇的事；用神迹奇事和大能的手并伸出来的膀臂，领你的百姓以色列从埃及地领出来。(耶利米书32:17, 21)
以西结书：
我必用大能的手和伸出来的膀臂，将你们从万民中领出来，从你们分散到的各地聚集你们。(以西结书20:34)
诗篇：
祂用大能的手和伸出来的膀臂领以色列人从埃及人中间出来。(诗篇136:11, 12)
另外也可参看申命记（4:34; 5:15; 7:19; 9:29; 11:2; 26:8），列王纪上（8:42），列王纪下（17:36)。
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549.天使的状态是这样：每个人都将自己的幸福快乐传给他人。因为来世有对一切情感和思维的一种交流和敏锐感知，以便每个人都将自己的喜乐传给所有人，所有人的喜乐传给每个人，这本质上使得每个人可以说都是所有人的中心。这就是天堂的形式。因此，构成主国度的人越多，幸福就越大，因为这幸福会随着人数增加而增长，这就是为何天堂的幸福难以形容。当每个人都爱他人胜过自己时，这种全体与个体，并个体与全体的交流就会存在。但如果谁都希望自己比别人好，自我之爱就会掌权。而自我之爱除了自我概念外，不会与他人分享自己的任何东西，而自我概念是极其肮脏的。一旦自我概念被察觉，这个人就立刻被逐出并弃绝。
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