史威登堡神学著作
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150.当我问他们愿不愿意看看我们地球上的某些场景，他们可以透过我的眼睛做到这一点（参看135节）时，他们先是回答说不能，后来又说不想；因为他们只会看到世俗和物质事物，也就是他们尽可能从思维中剔除的物体。不过，仍有一些宏伟的宫殿展现在他们面前，就像我们地球上国王和君王的宫殿。这类景象能如此生动地展现在灵人面前，以致他们仿佛完全身在其中。但来自这个星球的灵人却对它们视而不见，称其为大理石雕像；然后告诉我说，他们有比这更宏伟的宫殿，就是他们的圣殿，但不是石头建的，而是木头建的。当有人对他们说，这些仍是世俗的时，他们回答说，它们不是世俗的，而是属天的；因为当他们看到这些时，充满他们脑海的，不是世俗的观念，而是属天的观念；他们相信自己死后在天堂还会看到类似景象。
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4556.“于是雅各到了迦南地的路斯”表处于之前状态的属世层，“就是伯特利”表神性属世层。这从“路斯”的含义清楚可知，“路斯”是指处于之前状态的属世层，也就是人的实际属世层。但该属世层变成了神性，这就是“就是伯特利”的含义；因为“伯特利”是指神性属世层（参看4089, 4539节）。这也解释了为何圣言中其它地方提到“伯特利”的名时，经上就说“路斯，就是伯特利”，或“伯特利，起先叫路斯”。如约书亚记：
便雅悯的子孙拈阄所得的边界，是在犹大子孙与约瑟子孙之间，往南接连到路斯，贴近路斯一侧，就是伯特利。(约书亚记18:11,13节)
士师记：
约瑟家也上到伯特利去，窥探伯特利；那城起先名叫路斯。(士师记1:22-23节)
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