史威登堡神学著作
151.于是,他们在我们地球灵面前展现了他们的圣殿;我们地球灵声称,他们从来没见过比这更宏伟的东西。我也看到了它们,故能描述之。它们不是用砍伐好的树木,而是用正长在地里的树建成的。他们说,他们星球有长势奇妙的高大树种。自这些树刚开始生长之时起,他们就按次序把它们排成行,以便形成门廊和走道;并趁这些树柔嫩的时候,给它们剪枝、塑形,以便它们在生长的过程中交织缠结,形成圣殿的地板和人行道。他们使两侧的树枝长起来形成墙,把树稍弯成拱状形成屋顶。他们用这些材料以一种令人赞叹的技术建造了一座高高耸立于地面的圣殿。他们还用伸展出来并牢牢绑在一起的连续枝条预备了一条上升的通道。此外,他们通过把枝繁叶茂的树木弯曲成各种形状以各种方式装饰圣殿的里里外外,由此建成整个公园。不过,我未蒙允许观察这些圣殿里面是什么样,只是被告知,阳光透过枝条间的缝隙被引入圣殿,通过水晶撒遍各个角落;这些水晶将撒在墙上的阳光折射成像彩虹那样的颜色,尤其折射成他们最爱的蓝色和橙色。这就是他们的建筑,他们喜欢这些建筑胜过我们地球上最宏伟的宫殿。
3648.还有一种流注经由天堂从主进入植物界的物体,如各种树木及其结实,各种更小的植物及其增多。除非来自主的属灵原理或力量不断在它们种子的原始形式里面起作用,否则它们永远不会以如此神奇的方式和顺序发芽并生长。但那里的形式是这样,它们实际上不接受任何生命。它们正是从这流注中拥有永恒和无限的一个形像在里面,这一点从以下事实明显看出来:它们包含一种持续不断的努力,即努力繁殖自己的属和种,从而可以说活到永远,还努力充满全世界。这种努力是每一粒种子天生所固有的。
然而,人们却将这一切奇事归于自然界本身,不相信来自灵界的任何流注,因为他们从心里否认灵界的存在,尽管他们本可以知道,任何事物都只能通过存在而持续存在;也就是说,持续存在就是一种永恒的存在;或也可说,产生就是不断的创造。因此,整个自然界就是代表主国度的一个舞台(3483节)。蒙主的神性怜悯,我将在别处讨论这个主题,以及植物界与大人的对应关系。
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