史威登堡神学著作
153.他们还说，他们不住在社群里，而是各家各户单独居住。当他们聚会敬拜时，就会形成社群；彼时，那些教导人的人从圣殿下面走，其余的人则从两侧的门廊走。在这些聚会中，他们因看见圣殿和其中所举行的敬拜而发自内心感到喜悦。
2597.有些外邦人或非基督徒在世时从与他人的交往和传闻获知，基督徒过着极其邪恶、可怕的生活，涉及奸淫、仇恨、争吵、酗酒等等；这让他们震惊不已，因为这类行为违背他们的法律、习俗或行为标准和宗教信仰。在来世，这些外邦人或非基督徒在接受信之真理上比其他人更胆怯。但天使告知他们，基督教教义和信仰本身的教导恰恰相反，只是基督徒在照其教义生活上还不如外邦人或非基督徒。听到这番话后，他们便接受信之真理并崇拜主，但比其他人更缓慢，需要花一些时间。
3883.前面早已说明何为大人，何为与大人的对应关系，即：大人就是整个天堂，整个天堂总体上就是主的形像和样式；这种对应关系是主的神性与天堂的属天和属灵之物，以及天堂的属天和属灵之物与世上的属世之物，主要是人里面的那些事物的对应关系。因此，主的神性经由天堂或大人与人并人里面的一切事物有一种对应关系，以致人通过这种对应关系存在并持续存在。
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