史威登堡神学著作
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3612.“逃往哈兰我哥哥拉班那里去”表示朝对外在良善或肉体良善的情感的方向。这从“拉班”的代表和“哈兰”的含义清楚可知：“拉班”是指属世人中对良善的情感(参看3129, 3130, 3160节)；“哈兰”是指与其它事物相比，外在、因而模糊的东西(参看1430节)。至于此处“拉班”和“哈兰”准确来说表示什么，这可从下文提到拉班和哈兰的地方清楚看出来，即：他们表示从共同家系中分支出来的旁系良善(3665, 3777, 3778节)。事实上，良善和真理就像家族里的父母、兄弟、血亲和姻亲那样彼此关联(参看685, 917, 2508, 2524, 2556, 2739节)。但这些事向凡不过良善生活的人完全隐藏，这种人甚至不知道什么是良善，因而不知道什么是真理。他若首先知道这些事，也就是从与生活结合的教义，或与教义结合的生活知道这些事，就会认识并感知到关于良善和真理的无数事物，而且对它们的认识逐渐越来越清晰。后来他会知道并分清它们彼此间的各种联结和关系，最后在它们的世系里面看到它们彼此的亲密关系，又在每一种亲密关系中看到数不清的更多事物。因此，他最终会知道并看出天堂和它所取的形式，也就是天堂的美丽和幸福。
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5179.有一次，我觉得胃低部有一种焦虑感，这告诉我有这类灵人在场。我与他们交谈，要求他们离开，因为他们的气场引起焦虑，与同我在一起的灵人的气场不相容。那时，我与他们谈论了气场，大意是说，人周转有许多属灵的气场，但世人不知道，也不想知道它们的存在，因为他们否认凡被称为属灵之物的存在，有些人则否认看不见、摸不着的任何东西。因此，我继续说，灵界的一些气场包围着人，这些气场与他所过的生活保持一致，他通过它们与具有相似情感的灵人在一起。我补充说，这些气场也是那产生许多事物的，但它们的存在被将一切归于自然力量的人否认，要么就被他归因于某种隐藏更深的自然因素，比如偶然性。因为有些人凭自己的经验坚信有某种他们称之为机遇的隐藏力量在起作用，尽管他们并不知道这种力量的来源。它的来源其实就存在于属灵气场，它就是神旨意的最后和最低层级；蒙主的神性怜悯，我将在别处描述这一事实，届时我会引用经历来证明它。
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