史威登堡神学著作
153.他们还说，他们不住在社群里，而是各家各户单独居住。当他们聚会敬拜时，就会形成社群；彼时，那些教导人的人从圣殿下面走，其余的人则从两侧的门廊走。在这些聚会中，他们因看见圣殿和其中所举行的敬拜而发自内心感到喜悦。
4037.“仆婢”表居间的良善与真理，也就是属世的良善与真理本身。这从“仆”和“婢”的含义清楚可知：“婢”是指对属世层的情感，因而是指它的良善(1895, 2567, 3835, 3849节）；“仆”是指记忆知识，也就是属世人的真理(2567, 3019, 3020, 3409节）。
3883.前面早已说明何为大人，何为与大人的对应关系，即：大人就是整个天堂，整个天堂总体上就是主的形像和样式；这种对应关系是主的神性与天堂的属天和属灵之物，以及天堂的属天和属灵之物与世上的属世之物，主要是人里面的那些事物的对应关系。因此，主的神性经由天堂或大人与人并人里面的一切事物有一种对应关系，以致人通过这种对应关系存在并持续存在。
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