史威登堡神学著作

宇宙星球 #153

153.他们还说,他

153.他们还说,他们不住在社群里,而是各家各户单独居住。当他们聚会敬拜时,就会形成社群;彼时,那些教导人的人从圣殿下面走,其余的人则从两侧的门廊走。在这些聚会中,他们因看见圣殿和其中所举行的敬拜而发自内心感到喜悦。

属天的奥秘 #6199

6199.另一个灵人

6199.另一个灵人也以为他自己就是我,并且如此确定以至于当他用我的母语与我交谈时,以为他用的是自己的语言;因为他说,这是他的语言。不过,他被指示,属于灵人的语言是完全不同的,它是所有语言当中的通用语言。他被指示,观念从这种语言流入我的母语;因此,灵人不是从自己说话,而是在我里面说话;这证明他们不仅进入那些属于世人的事物,还以为这些事物是他们自己的。
  

属天的奥秘 #4621

4621.“他两个儿

4621.“他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了”表它在属世层的良善和属世层中的真理之良善里面复活了。这从“埋葬”的含义,以及“以扫”和“雅各”的代表清楚可知:“埋葬”是指复活(参看2916, 2917节),以及已在另一个人里面复活的代表的状态(3256节);“以扫”是指良善方面的主之神性属世层(3302, 3576, 4241节);“雅各”是指真理之良善方面的主之神性属世层(4273, 4337, 4538节)。从这些考虑和前面所述(4618节)明显可知,“他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了”表示它在属世层的良善和属世层中的真理之良善里面复活了。“埋葬”在内义上之所以表示复活,是因为当肉体死亡时,灵魂就会复活。因此,在圣言中,当经上提到“埋葬”时,天使不会想到脱去的肉体,而是想到复活的灵魂;因为天使拥有属灵的观念,因而拥有属于生命的观念。因此,凡与自然界的死亡有关的任何事物都表示与灵界的生命有关的某种事物。
关于与大人的对应(续)
此处关于气味和鼻孔与大人的对应关系

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