史威登堡神学著作
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7443.“当那日，我必分别我百姓所立的歌珊地，使那里没有讨厌的苍蝇”表他们将不能利用恶毒的虚假去侵扰那些属于属灵教会的人，哪怕他们就在这些人附近。这从“分别”、“日”、“歌珊地”和“讨厌的苍蝇”的含义，以及以色列人的代表清楚可知：“分别”是指为防止交流而分离；“日”是指状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850节)，因此，“当那日分别”是指在这种状态下分离；“歌珊地”是指属世层的中间或至内在部分(5910, 6028, 6031, 6068节)，因以色列人住在歌珊地，故“歌珊地”也指教会(6649节)；以色列人，即此处“耶和华的百姓”，是指那些属于属灵教会的人(参看7439节)；“讨厌的苍蝇”是指恶毒的虚假(7441节)。因此，“那里没有讨厌的苍蝇”表示他们将不能流入，因而不能利用这些虚假侵扰他人。他们之所以将不能利用这些虚假进行侵扰，是因为这些虚假是由存在于形成感官层的属世层最外在部分中的邪恶所产生的虚假，那些拥有良善与真理的人能被提升至该层之上，从而被提升至那里的虚假之上，正如刚才所述（7442节)。当被提升至该层之上时，他们也就与那些沉浸于那里的虚假之人分离了。
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3742.生命只有一个，这生命唯独来自主，并且天使、灵人和世人只是生命的接受者。我通过如此丰富的经历得知这个真理，以至于毫无怀疑的余地。天堂本身感知到情况就是这样；事实上，天使明显感知到这种生命在流入，也感知到它是如何流入的；同样感知到他们接受流注的程度和性质。当他们的接受状态更完全时，他们就享有自己的平安和幸福；否则，他们就会处于不安和某种焦虑的状态。然而，主的生命如此变成他们自己的，以至于使他们感觉他们凭自己活着，尽管他们知道他们不是凭自己活着。将主的生命变成他们自己的这种能力来自主对全人类的爱和怜悯；也就是说，主愿意将祂自己和祂所有的给予每个人，并且在他们接受祂的程度内，也就是在他们通过过着良善和真理的生活而成为祂的样式和形像的程度内实际这样做了。由于这种神性努力持续不断地从主发出，所以如前所述，主的生命就变成他们自己的了。
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