史威登堡神学著作
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154.关于神性敬拜，他们说，他们承认人形式的神，因而承认我们的主。因为，凡承认人形式的宇宙之神的人都被我们的主接纳和引导。其他人则无法被引导，因为他们的思维没有一个形式。他们补充说，在天堂的事上，他们星球的居民通过与天使并灵人的某种直接互动得到教导；他们比其他人更容易被主引入这种互动，因为他们将肉体事物从自己的思维和情感中剔除了。我问他们当中的恶人是什么情况。他们说，在他们星球，任何人都不可胡作非为；人若有邪恶的想法和行为，就会遭到某个灵人的斥责；如果他坚持做坏事，这个灵人就会用死亡来威胁他。他若执意不改，就会失去知觉并死亡。该星球的人便以这种方式免遭恶人的骚扰。这种灵人也被差到我这里，像与恶人那样和我交谈。此外，他还在我的腹部造成一定程度的疼痛，声称这就是他向那些有邪恶想法和行为的人所行的；若他们执意不改，他就会以死亡威胁他们。他们又说，那些亵渎神圣事物的人会受到严厉惩罚。在惩罚灵到来之前，他们会看到这样的异象：一只青灰色的狮子张大下巴，好像要吞掉他们的头，把它从身体上撕下来。他们将惩罚他们的这个灵人称为魔鬼。
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第十五章
圣经或圣言，它如何隐藏神性事物在自己里面，这些事物在善灵和天使面前是完全敞开的
1767.当圣言被某个热爱圣言并过着一种仁爱生活的人阅读，甚至被一个以简单的心思相信经上所说的话，没有形成违背内义里面的信之真理的观念之人阅读时，主就会以极大的优美和迷人的魅力，也用可见的代表把圣言展示在天使眼前，并且这一过程照着当时天使的整个状态而具有无法形容的多样性。这种优美和魅力如此之大，以至于每一个细节都感觉仿佛拥有生命。这生命就是存在于圣言里面，并且当圣言从天上降下来时，孕育生出圣言的东西。出于这个原因，主的圣言具有这种性质：它虽在文字上显得粗糙、不完美，却隐藏着属灵和属天事物在里面；当人阅读圣言时，这些事物就向善灵和天使敞开。
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