史威登堡神学著作
154.关于神性敬拜,他们说,他们承认人形式的神,因而承认我们的主。因为,凡承认人形式的宇宙之神的人都被我们的主接纳和引导。其他人则无法被引导,因为他们的思维没有一个形式。他们补充说,在天堂的事上,他们星球的居民通过与天使并灵人的某种直接互动得到教导;他们比其他人更容易被主引入这种互动,因为他们将肉体事物从自己的思维和情感中剔除了。我问他们当中的恶人是什么情况。他们说,在他们星球,任何人都不可胡作非为;人若有邪恶的想法和行为,就会遭到某个灵人的斥责;如果他坚持做坏事,这个灵人就会用死亡来威胁他。他若执意不改,就会失去知觉并死亡。该星球的人便以这种方式免遭恶人的骚扰。这种灵人也被差到我这里,像与恶人那样和我交谈。此外,他还在我的腹部造成一定程度的疼痛,声称这就是他向那些有邪恶想法和行为的人所行的;若他们执意不改,他就会以死亡威胁他们。他们又说,那些亵渎神圣事物的人会受到严厉惩罚。在惩罚灵到来之前,他们会看到这样的异象:一只青灰色的狮子张大下巴,好像要吞掉他们的头,把它从身体上撕下来。他们将惩罚他们的这个灵人称为魔鬼。
4378.“牛羊也正我管喂奶的时候”表尚未获得神性生命的良善,无论内层良善还是属世良善。这从“牛羊”和“喂奶”的含义清楚可知:“羊”是指内层良善(2566,3783节);“牛”是指外层或属世良善(2566,2180,2781节);“喂奶”也是指新近的良善,在此是指正在属世层里面出生的属灵良善。
在正重生之人所经历的婴儿状态下,属灵事物潜藏于内;因为属灵生命仿佛从蛋中孵化,逐渐从一个时期发展到另一个时期。婴儿时期可以说是童年时期的蛋,童年时期可以说是青少年时期的蛋,青少年时期可以说是成年时期的蛋,以致此人可以说在反复经历出生。由此明显可知,尚未获得神性生命、在此由吃奶的牛羊所表示的良善,无论内层良善还是属世良善是什么意思。也可参看刚才有关婴儿状态的阐述(4377节)。
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