史威登堡神学著作

宇宙星球 #154

154.关于神性敬拜

154.关于神性敬拜,他们说,他们承认人形式的神,因而承认我们的主。因为,凡承认人形式的宇宙之神的人都被我们的主接纳和引导。其他人则无法被引导,因为他们的思维没有一个形式。他们补充说,在天堂的事上,他们星球的居民通过与天使并灵人的某种直接互动得到教导;他们比其他人更容易被主引入这种互动,因为他们将肉体事物从自己的思维和情感中剔除了。我问他们当中的恶人是什么情况。他们说,在他们星球,任何人都不可胡作非为;人若有邪恶的想法和行为,就会遭到某个灵人的斥责;如果他坚持做坏事,这个灵人就会用死亡来威胁他。他若执意不改,就会失去知觉并死亡。该星球的人便以这种方式免遭恶人的骚扰。这种灵人也被差到我这里,像与恶人那样和我交谈。此外,他还在我的腹部造成一定程度的疼痛,声称这就是他向那些有邪恶想法和行为的人所行的;若他们执意不改,他就会以死亡威胁他们。他们又说,那些亵渎神圣事物的人会受到严厉惩罚。在惩罚灵到来之前,他们会看到这样的异象:一只青灰色的狮子张大下巴,好像要吞掉他们的头,把它从身体上撕下来。他们将惩罚他们的这个灵人称为魔鬼。

属天的奥秘 #5387

5387.但对应于尿

5387.但对应于尿液本身的,是地狱里的人;因为如前所述,尿液已经从血液当中被分离出来,本身无非是被丢弃的不洁且用尽了的血清,故在身体之外。关于这类灵人,我讲述以下细节。一开始,我感觉有一个灵人可以说在我的身体里面,但很快他就到了身体之外,在我的右侧之下。当他在那里立定时,就消失不见了。因为他有能力叫人看不见他。当这被问及某事时,他不答一言。其他人告诉我说,活在肉身时,他曾从事海盗活动;因为在来世,人能从一个人的情感与思维的生命所发出的气场清楚察觉他曾是谁,是哪种人。这事是有可能的,因为每个人的生命都与他同在。
  这个灵人不断变换位置,时而出现在右侧某个点上,时而出现在左侧某个点上。我发现他这样做是因为害怕人们知道他是谁,并被迫作出某种忏悔。其他灵人告诉我说,像这样的灵人,但凡有一顶点危险,就完全吓破胆;但当危险完全不存在时,他们又浑身是胆,成了最勇敢的人。他们还告诉我说,这类灵人与那些对应于排尿功能的灵人是对立的。他们千方百计削弱这种功能;为叫我没有怀疑的余地,这一点通过经历向我演示了。当对应于排尿功能的灵人稍稍离开,而那个海盗依然在场时,小便完全排不出来;但是,一旦他们被叫回来,小便照他们的同在又通畅了。
  后来,这个灵人坦承他曾是一名海盗。他说,那时他能巧妙隐藏起来,狡猾而又煞费苦心地逃避追捕他的人。现在,他补充说,他喜欢有尿骚味的污秽之地,尿液的骚臭给予他最大的乐趣,以致他想住在水坑里,甚至住在骚臭的尿桶里。我还被指示看到他有哪种脸。事实上,他根本没有脸,取而代之的是某种发黑、像胡须一样的东西。
  在此之后,其他一些海盗被传唤来,他们不如第一个海盗那么活跃。这些海盗也几乎一言不发,但说来奇怪,他们却在咬牙切齿。他们同样声称他们喜欢尿液胜过其它任何液体,喜欢污水胜过其它种类的水。然而,不像第一个海盗,他们没有那种取代脸的胡须样的东西,而是有一排排可怕的牙齿,看上去就像板条箱。因为胡须和牙齿表示最低级的属世事物。他们没有脸表示他们没有理性生命,因为当看不到脸时,这标志着内层与大人的对应关系不存在。在来世,对应关系决定了每个人在天堂之光中的模样;因此,地狱里的人都有可怕、丑陋的外表。
  

属天的奥秘 #1735

1735.“至高的神

1735.“至高的神是应当称颂的”表示主的内在人,这从刚才关于“内在人”的阐述清楚可知。在古教会,耶和华被称为“至高神”,因为“高”代表并因此表示内在之物,所以“至高”表示至内在之物。这就是为何古教会的敬拜在高地,大山和小山举行。此外,至内层相对于外层和最外层,完全就像至高层相对于较低层和最低层。至高或至内层是爱的属天元素,或爱本身。耶和华,或主的内在人是爱的属天元素本身,也就是爱本身;除了对全人类纯粹的爱、因而纯粹怜悯的属性外,其它属性都不适合它;怜悯是这样,它愿意拯救所有人,使他们永远幸福,将它自己的一切都赐给他们,因而出于纯粹的怜悯、凭爱的大能将所有愿意跟随的人引向天堂,也就是引向它自己。这爱本身就是耶和华。
除了爱以外,其它任何实体都不能被描述为我是自有(Am)或存在(Is),或说具有独立的存在。一切生命的真正存在(或本质),换句话说,生命本身,都来自这爱,因为这存在天生就在爱里面,是爱本身。唯独耶和华是生命的存在,或生命本身,因为唯独祂是爱,所以每一个事物都从祂那里获得自己的存在(本质)和生命。除了唯独耶和华,也就是唯独主以外,任何人都不能靠自己存在和活着。由于除了唯独主以外,任何人都不能靠自己存在和活着,所以人们觉得自己靠自己活着,是一个感官错觉。天使们清楚地意识到,他们不是靠自己,而是靠主活着,因为他们活在主生命的存在(本质)中,就住在祂的爱里面。然而,貌似靠自己活着的表象,连同无法形容的幸福被赐给他们,胜过其他所有人。因此,这就是活在主里面的意思;除非我们活在祂的爱里面,也就是活在对邻之仁里面,否则,这是永远不可能的事。

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