史威登堡神学著作
154.关于神性敬拜,他们说,他们承认人形式的神,因而承认我们的主。因为,凡承认人形式的宇宙之神的人都被我们的主接纳和引导。其他人则无法被引导,因为他们的思维没有一个形式。他们补充说,在天堂的事上,他们星球的居民通过与天使并灵人的某种直接互动得到教导;他们比其他人更容易被主引入这种互动,因为他们将肉体事物从自己的思维和情感中剔除了。我问他们当中的恶人是什么情况。他们说,在他们星球,任何人都不可胡作非为;人若有邪恶的想法和行为,就会遭到某个灵人的斥责;如果他坚持做坏事,这个灵人就会用死亡来威胁他。他若执意不改,就会失去知觉并死亡。该星球的人便以这种方式免遭恶人的骚扰。这种灵人也被差到我这里,像与恶人那样和我交谈。此外,他还在我的腹部造成一定程度的疼痛,声称这就是他向那些有邪恶想法和行为的人所行的;若他们执意不改,他就会以死亡威胁他们。他们又说,那些亵渎神圣事物的人会受到严厉惩罚。在惩罚灵到来之前,他们会看到这样的异象:一只青灰色的狮子张大下巴,好像要吞掉他们的头,把它从身体上撕下来。他们将惩罚他们的这个灵人称为魔鬼。
6949.“它就变作蛇”表与内在分离的人心智的感官和肉体层,或与内在分离的感官和肉体人。这从“蛇”的含义清楚可知,“蛇”是指基于感官事物进行推理的人(参看195-197, 6398, 6399节),因而是指人心智的感官层。“蛇”表示感官层,故也表示肉体层,因为感官层从身体感官获得自己的知觉。由于就本身而言,感官层如刚才(6948节)所描述的样子,故“蛇”,也就是感官层,还表示总体上的一切邪恶(251, 254, 257节)。“蛇”在此表示与内在或理性层分离的人心智的感官和肉体层,或说感官和肉体人,这一点从以下事实明显看出来:摩西从它面前逃开,以此表示它所造成的恐惧;还有这一事实:这个神迹描述了那些属于属灵教会的人若没有信,将是何状态;因为在这种情况下,他们的内层会关闭,除了能足够使他们在分离的感官层上进行思考,并由此在该层说话的天堂之光外,再没有更多天堂之光流入了。凡捍卫虚假反对真理,捍卫邪恶反对良善的人都出于与内在分离的感官层进行思考;简言之,凡在生活中追求邪恶,由此缺乏任何信仰的人,都因生活邪恶而什么也不信。这种人在进行推理,说服别人,尤其简单人方面,能力胜过其他人,因为他们在说话时会利用感官幻觉或谬误和世上的表象。他们还知道如何毁坏真理,或通过幻觉、谬误遮蔽它们;“蛇”也因此表示诡诈和欺骗。但当感官层与内在联结,或正确地从属于理性层时,“蛇”就表示灵巧和谨慎(参看197, 4211, 6398节)。
4933.在大人里面,手、臂、肩对应于能力,是因为整个身体及其一切脏腑的力量和能力都与它们联系在一起;因为身体运用臂和手来行使它的力量和能力。也正因如此,在圣言中,“手”、“臂”、“肩”表示能力。关于“手”具有这种含义,可参看前文(878, 3387节);关于“臂”也具有这种含义,这从许多经文明显看出来,如以下经文:
求你每早晨作我们的膀臂。(以赛亚书33:2)
主耶和华必以大能临到,祂的膀臂必为祂掌权。(以赛亚书40:10)
祂用祂有力的膀臂锤成。(以赛亚书44:12)
我的膀臂要审判万民。(以赛亚书51:5)
耶和华的膀臂啊,以能力为衣穿上。(以赛亚书51:9)
我仰望,见无人帮助;所以我自己的膀臂为我施行拯救。(以赛亚书63:5)
那倚靠世人、以血肉为自己膀臂的,这人该受咒诅。(耶利米书17:5)
我用大能和伸出来的膀臂,创造大地、人和牲畜。(耶利米书27:5;32:17)
摩押的角砍断了,摩押的膀臂折断了。(耶利米书48:25)
我必将埃及王的膀臂打断,我必使巴比伦王的膀臂有力。(以西结书30:22, 24-25)
耶和华啊,愿你打断恶人的膀臂。(诗篇10:15)
愿你按你膀臂的大能力,存留那些将要死的人。(诗篇 79:11)
用你大能的手并伸出来的膀臂领你出埃及。(申命记7:19; 11:2-3; 26:8; 耶利米书32:21; 诗篇 136:12)
从这些经文也明显可知,在圣言中,“右手”表示至高的能力,“坐在耶和华右手边”表示全能(马太福音26:63, 64;路加福音22:69; 马可福音14:61, 62; 16:19)。
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