史威登堡神学著作
3893.天使唱诗班曾出于内心的喜乐而一起赞美主,他们的赞美有时听上去就像甜美的歌声。因为灵人和天使彼此都有宏亮的声音,并且像世人那样听见彼此。而人类的声音,无论多么甜美、和谐,根本无法与这些天使唱诗班的相提并论。我从声音的多样性发觉有许多唱诗班。与我同在的天使指教我说,这些唱诗班属于肺部区域及其功能,唱歌是他们的职业,因为这就是肺的活动。我还通过经历得知这一点。他们被允许控制我的呼吸,如此温和、轻柔而又内在,以致我几乎没有意识到自己的呼吸。我进一步被告知,被指派无意识呼吸者和被指派有意识呼吸者截然不同。他们说,当人入睡时,被指派无意识呼吸者便与此人同在。因为一旦人睡着了,他的有意识呼吸就会停下来,而无意识呼吸会接管。
3016.“亚伯拉罕已经老迈,到了日子”表示当这种状态,即主的人身或人性要变成神性,到来时。这从“亚伯拉罕”的代表,以及“老迈”或“年老”、“日子”和“到了日子”的含义清楚可知:“亚伯拉罕”是指主(参看1893, 1965, 1989, 2011, 2172, 2198, 2501, 2833, 2836节,以及其它许多地方);“老迈”或“年老”是指脱去人的东西,披上天上的东西(参看1854, 2198节),当论及主时,是指披上神性;“日子”是指状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788节);“到了日子”是指当状态到来时。“老迈”和“到了日子”之所以表示这些事物,是因为天使没有年老的概念,也没有“到了日子”所表示的变老的概念,只有对他们所处的生命状态的概念。因此,当圣言提到变老或年老时,与人同在的天使只会有这些人所处的生命状态的概念,就是当人们度过人生的各个不同阶段,包括最后阶段时,他们所达到的状态。换句话说,他们逐渐脱去人的东西,披上天上的东西。因为人的一生,从幼年到老年,无非是从世界走向天堂;最后的阶段,即死亡,实际上是一个过渡。因此,埋葬是指复活,因为埋葬就是完全脱去人的东西(参看2916, 2917节)。由于这就是天使所拥有的观念,所以“到了日子”和“老迈”在内义上并非表示别的;内义主要是为天使和拥有天使心智的世人而存在的。
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