155.他们很想知道我们地球上的启示是什么情况，于是我告诉他们说，启示是通过基于圣言的著述、讲道而非与灵人并天使的互动实现的；著述能被印刷并出版，以便整个群体的人都能阅读并理解它们，从而纠正自己的生活方式。听到别处完全不知的这种技术竟然在此处存在，他们感到大为惊讶。不过，他们明白，在这个星球（即我们地球），也就是肉体和尘世事物过于被钟爱的地方，来自天堂的神性事物无法流入并以其它方式被接受。对这种人来说，与天使交谈是危险的。

4551.“和他们耳朵上的耳环”表落实在行为中。这从“耳环”的含义清楚可知，“耳环”是代表顺从的象征，因为“耳朵”表示顺从(2542, 3869节)；顺从的行为就是落实在行为中；事实上，顺从含有付诸行动的意思。此处“落实在行为中”是指要弃绝虚假。至于弃绝虚假，也就是此处内义上的主题，即落实在行为中，有必要用几句话说明一下。人在通过被主重生抵达良善，并出于良善实践真理之前，拥有众多与真理混杂的虚假。事实上，他藉由信之真理被引入重生；在其第一个年龄段，对于信之真理，他只有幼儿和童年时所获知的概念。这些概念都是从世上的外在事物和肉体感官经验形成的，故只会是幻觉，因而是虚假。这些也被落实在行为中，因为人会将他所信的付诸实践。这些虚假就是此处所指的。它们与人同在，直到他重生，也就是直到他出于良善行事。一旦他出于良善行事，良善，也就是藉由良善的主，就会把那时为止他所学到的真理纳入次序；当这一切完成时，虚假就从真理被分离出去，并被去除。人对这一切一无所知；然而，对虚假的这种去除和弃绝却从他童年初期一直持续到其生命的最后阶段。这种活动在每个人里面进行，但在正经历重生的人里面以特殊方式进行。类似活动也发生在未经历重生的人里面，因为当他成长为一个成年人，并且他的判断力趋于成熟时，他觉得其童年的判断很愚笨和荒谬，因而与他现在的想法相去甚远。不过，重生之人与未重生之人的区别在于：重生之人觉得那些不符合信与仁之良善的事和他的想法相去甚远；而未重生之人则觉得那些不符合他所在的爱之快乐的事和他的想法相去甚远。因此，未重生之人视真理为虚假，视虚假为真理。至于耳环，它们有两种，就是戴在鼻子到前额的和戴在耳朵上的。戴在鼻子到前额的，是代表良善的象征，叫鼻环(参看3103节)；戴在耳朵上的是代表顺从的象征，叫耳环。但在原文，鼻环和耳环是用同一个词来表述的。

5718.有某种类型的灵人想要掌权，成为统治其他所有人的独裁者；为达到这个目的，他们在其他灵人中间挑起各种敌意、仇恨和争斗。我曾看见他们所挑起的争斗，并为之震惊。我打听这些灵人是谁，被告知，他们就是煽动这类激情的那类灵人，因为他们企图按分而治之的原则独揽大权。我也被允许与他们交谈，他们马上说他们统治所有人。但我被引导回答说，他们若试图通过制造这种骚乱来获得统治权，建立自己的统治，就是疯子。这些灵人从我前额正中间上方相当高的位置与我交谈。他们说话很流利，因为活在肉身时，他们就擅长演讲，口才出众。我被指教，他们是与脑中分泌的粗杂粘液有关的灵人，他们通过自己的出现使脑器官丧失活力，造成大脑迟钝，由此导致堵塞，产生大量疾病，以及思维迟钝。
　　我发现他们没有任何良心，并且认为人类的谋略和智慧就在于为了掌权而挑起各种敌意、仇恨和内部斗争。我被引导问他们是否知道自己现身在来世，在这里要活到永远，并且这里的属灵律法完全禁止这类行为。我还告诉他们说，在世时他们在愚蠢人中间可能被敬重并视为智慧人，但在智慧人中间却是疯子。这话让他们很不高兴。我继续说，他们应该知道，天堂在于相爱，或一个人对另一个人的爱；这爱带来天堂的次序，并掌管数百万人如同掌管一人。而他们恰恰相反，因为他们使别人充满对同伴的仇恨、报复和残忍。他们回答说，他们只能是他们本来的样子，不可能是别的什么；对此，我回答说，他们由此可以知道，死后每个人的生活仍与他同在。