史威登堡神学著作
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4610.“这些是雅各的儿子，他是在巴旦亚兰给他生的”表它们的起源和它们此时的状态。这从关于雅各儿子们总体和具体的阐述清楚可知，即：他们表示总体上主的神性属世层里面的全部事物(4603节)，以致所有这些事物合在一起由现在的“雅各”来表示。它们的起源由他们生在巴旦亚兰，也就是生在对真理与良善的认知来表示，因为这些认知由“巴旦亚兰”来表示(3664, 3680节)。由于所有这些合在一起由现在的“雅各”来表示，故在原文，经上在说“他是在巴旦亚兰给他生的”时，用的是单数形式。接下来所论述的主题是神性属世层与神性理性层的联结。这种联结由雅各来到他父亲那里来表示。
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4325.总体上的感官活动或一般感官活动分为自主的和非自主的。自主的感官活动属于大脑，而非自主的感官活动属于小脑。总体感官活动的这两种形式在人里面被结合起来，然而它们却是不同而分离的。从大脑发出的纤维建立总体上自主的感官，而从小脑发出的纤维建立非自主的感官。来自这两个源头的纤维在名为延髓和脊髓的两个附件内联结起来，并通过这些进入身体，在那里使它的肢体、内脏和器官成形。包裹身体的部位，如肌肉和皮肤，以及感觉器官，绝大部分接受来自大脑的纤维；人通过这些而照着自己的意愿拥有感觉和活动。但包含在这些包裹物或覆盖物里面、被称为身体内脏的部位则接受来自小脑的纤维；因此人在这些部位中体验不到任何感觉，它们也不受其意愿的控制。由此在某种程度可知，何为总体上的感官活动，或一般自主的感官活动和一般非自主的感官活动。另外，要知道，总的整体必须先于任何个体部位而存在；没有总的整体，个体部位绝无可能存在和持续存在；事实上，它在总的整体里面持续存在；每一个体部位都受总的整体的性质和状态制约。这同样适用于人里面的感觉，以及活动。
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