史威登堡神学著作
6202.我还注意到另外一种流注,它不是通过与一个人同在的灵人进行的,而是通过被某个地狱社群派出进入此人生命气场的其他灵人实现的。他们彼此谈论诸如不利于此人,令他不能接受的那类事物,这通常会导致忧烦、不愉快、沮丧或焦虑以许多不同方式流入他。这类灵人常与我同在,我在我的胃部区域感受到那些注入焦虑的人,并不知道这些焦虑来自何处。然而,每次我都会发现他们是谁,然后听见他们彼此谈论令我的情感无法接受的那类事。贪婪的灵人有时也出现在这个区域,不过处在高一点的位置上;他们注入因对未来的担忧而产生的那种焦虑。我还蒙允许斥责那些灵人,告诉他们说,他们与胃里未消化的食物有关,这种食物会产生口臭,因而令人作呕。我还看见他们被赶走;并且他们一被赶走,焦虑就完全消失了。我有过很多次这样的经历,因此可以非常肯定地说,这些灵人就是焦虑、忧烦的源头。
这就是发生在那些无缘无故焦虑和沮丧之人,以及那些经历属灵试探之人当中的那种流注。然而,在试探期间,这类灵人不仅总体上流入,而且地狱灵还特别激起此人所行的恶事,并扭曲和错解试探期间天使用来争战的良善。正在重生的人便进入这种状态,由此被下放到完全属于他自己的东西中。当他过度沉浸于世俗和肉体事物,需要被提升至属灵事物时,这种情况就会发生。
2996.人体内的一切事物与天上的事物都有一种对应关系,这在世上是一个极深的奥秘,但在来世却是每个灵人最清楚不过的事。事实上,人体甚至没有不对应于某种属灵和属天事物,或说天堂社群的最小部位或粒子。因为天堂社群照着属灵和属天事物的一切属和种而存在;它们合起来以这种模式被排列:它们类似一个人,并且在人的每一个细节上,无论内外,都类似一个人。这就是为何整个天堂也被称为大人;又为何我经常说,这个社群属于人体的这个部位,那个社群属于人体的那个部位,等等(956, 1385, 1525, 1977节)。之所以如此描述天堂,是因为主是唯一的人,天堂代表祂。而且,构成天堂的,是来自主的神性良善和真理;天使因在天堂而被说成是在主里面。然而,地狱里的人却在这个大人之外,并对应于不洁之物,以及身体疾病或瑕疵。
目录章节
目录章节
目录章节