156.该星球的灵人出现在头部这个层面，朝向右侧。所有灵人都根据他们相对人体的位置来进行区分。这是因为整个天堂与人的各个部分相对应。这些灵人之所以留在这个层面和距离处，是因为他们与人的内层，而非外层相对应。他们以一种极其明显的振动作用于左膝关节稍向上和向下的地方。这表明他们对应于尘世之物和天堂之物的联结。天堂对应于主，人在每一个细节上都对应于天堂，以致在主眼里，天堂就是规模宏大的人，可称作巨人(AC 2996, 2998, 3624-3649 [原文补充3636-3643], 3741-3745, 4625)。人及其所属一切事物与巨人，也就是天堂总体上的对应关系通过经历得以描述(AC 3021, 3624-3649, 3741-3750 [原文3741], 3883-3896, 4039-4055 [原文4051], 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523 [原文4527]-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030)。

5387.但对应于尿液本身的，是地狱里的人；因为如前所述，尿液已经从血液当中被分离出来，本身无非是被丢弃的不洁且用尽了的血清，故在身体之外。关于这类灵人，我讲述以下细节。一开始，我感觉有一个灵人可以说在我的身体里面，但很快他就到了身体之外，在我的右侧之下。当他在那里立定时，就消失不见了。因为他有能力叫人看不见他。当这被问及某事时，他不答一言。其他人告诉我说，活在肉身时，他曾从事海盗活动；因为在来世，人能从一个人的情感与思维的生命所发出的气场清楚察觉他曾是谁，是哪种人。这事是有可能的，因为每个人的生命都与他同在。
　　这个灵人不断变换位置，时而出现在右侧某个点上，时而出现在左侧某个点上。我发现他这样做是因为害怕人们知道他是谁，并被迫作出某种忏悔。其他灵人告诉我说，像这样的灵人，但凡有一顶点危险，就完全吓破胆；但当危险完全不存在时，他们又浑身是胆，成了最勇敢的人。他们还告诉我说，这类灵人与那些对应于排尿功能的灵人是对立的。他们千方百计削弱这种功能；为叫我没有怀疑的余地，这一点通过经历向我演示了。当对应于排尿功能的灵人稍稍离开，而那个海盗依然在场时，小便完全排不出来；但是，一旦他们被叫回来，小便照他们的同在又通畅了。
　　后来，这个灵人坦承他曾是一名海盗。他说，那时他能巧妙隐藏起来，狡猾而又煞费苦心地逃避追捕他的人。现在，他补充说，他喜欢有尿骚味的污秽之地，尿液的骚臭给予他最大的乐趣，以致他想住在水坑里，甚至住在骚臭的尿桶里。我还被指示看到他有哪种脸。事实上，他根本没有脸，取而代之的是某种发黑、像胡须一样的东西。
　　在此之后，其他一些海盗被传唤来，他们不如第一个海盗那么活跃。这些海盗也几乎一言不发，但说来奇怪，他们却在咬牙切齿。他们同样声称他们喜欢尿液胜过其它任何液体，喜欢污水胜过其它种类的水。然而，不像第一个海盗，他们没有那种取代脸的胡须样的东西，而是有一排排可怕的牙齿，看上去就像板条箱。因为胡须和牙齿表示最低级的属世事物。他们没有脸表示他们没有理性生命，因为当看不到脸时，这标志着内层与大人的对应关系不存在。在来世，对应关系决定了每个人在天堂之光中的模样；因此，地狱里的人都有可怕、丑陋的外表。
　　

5711.由于此处论述的是疾病的对应关系，所以要知道，人的所有疾病都与灵界有对应关系。事实上，在整个自然界，凡与灵界没有对应关系之物都无法存在，因为它没有原因使得它能凭这原因存在，进而凭这原因持续存在。自然界中的事物无非是结果；它们的原因在灵界，这些原因的原因，即目的，则在内层天堂。结果无法持续存在，除非原因不断在它里面；因为当原因不复存在时，结果也不复存在。就其本身而言，结果无非是原因；只是原因表面上给自己披上一个结果，以便它能作为一个原因在一个较低的领域起作用。原因和目的之间的关系类似于结果和原因之间的关系；除非一个原因也凭它的原因，即一个目的存在，否则，它就不是一个原因；因为一个没有目的的原因缺乏次序，而哪里没有次序，哪里就无物产生。由此明显可知，就其本身而言，一个结果就是一个原因；就其本身而言，一个原因就是一个目的；良善的目的在天堂，从主发出。因此，一个结果并不是一个结果，除非有一个原因在它里面，并不断在它里面；一个原因并不是一个原因，除非有一个目的在它里面，并不断在它里面；一个目的并不是一个良善的目的，除非从主发出的神性在它里面。由此也明显可知，正如世界上的每一个事物都从神性产生，它也从神性继续产生。