史威登堡神学著作
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十二、星空中的第四个星球及其灵人和居民
157.我被带到太阳系之外的又一个星球，这事同样通过我的心智状态的变化，也就是影响我的灵而实现的。因为如我前面数次所说明的，灵人从一个地方被带到另一个地方，无非是通过其内层状态的变化而实现的。这些变化在他看来，完全就像从一个地方到另一个地方的移动或旅行。在我从我的生命状态到达他们的生命状态，因而在灵里被带到那里之前，这些变化持续了大约十个小时。我朝东向左前行，觉得似乎爬到了水平面以上。我还能清楚观察到从我原先的位置向前的行进和发展，直到最后我所离开的那些人从视线中消失。与此同时，我与随行的灵人谈论了各种话题。有一个灵人也与我们同在，他在世时既是一个作家，也是一个充满激情的牧师和传教士。随行的灵人根据我对他的观念以为他内心里必是一个杰出的基督徒。因为在世上，观念是从一个人的讲道和著述得来的，判断是基于讲道和著述形成的，而不是基于他的生活，除非这生活是显而易见的；即便他的生活中似乎有什么不和谐的地方，仍能找出借口；因为所形成的观念，或关于某人的思维和觉知会将一切吸引到自己这一边。
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10602.“耶和华对摩西说”表关于以色列民族的结论。这从“说”的含义清楚可知。当耶和华对摩西“说”时，“说”是指回答，但在此是指一个结论；事实上，“说”包括了接下来的话，因为它们是祂所说的事，或在此正在宣称的事。所以此处“说”表示关于以色列民族的结论，这个结论是前两章论述的主题。这个结论就是，一个教会的确会建立在他们当中，圣言也将在他们当中写成，但他们的兴趣将在于外在事物，根本不在于内在之物。兴趣在于外在事物，不在于内在之物就是将外在事物拜为神圣，没有对主的任何承认，也没有为了神而对神的爱，只有为了自我而对神的爱；而这是爱自己、爱世界。事实上，这是背离神，而不是转向神。但由于他们能为了自己而处于一种外在神圣，而这种神圣能奇迹般地被与他们同在的灵人转化为一种为了神的外在神圣；并且这种神圣反过来能被天使从这些灵人那里接受，从而被提升到一种内在的神圣，所以这个民族被接纳。关于这个问题，可参看前文(10500, 10570节)。这就是本章所包含，因而由“耶和华对摩西说”来表示的结论。
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4630.有一个灵人出现了，但在我头顶上不见了。我从一种恶臭察觉他在那里，这种恶臭就像蛀牙的臭味。后来，我又闻到一种像从烧焦了的角或骨头发出的难闻气味。这时，一大群这样的灵人来了，像一朵云那样从下面升起，离我的后背不远；由于这些灵人也不可见，所以我猜测他们特别聪明，却很邪恶。我被告知，在有属灵气场的地方，这些灵人是不可见的；但在有属世气场的地方，他们是可见的。因为那些如此属世，以至于根本不思想属灵事物，也不相信地狱或天堂的存在，然而又擅长打交道的人，就像这些灵人，并被称作“隐形的属世人”（the invisible natural ones）。不过，通过前面所描述的他们的恶臭，他们有时也为其他人所知。
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