史威登堡神学著作
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十二、星空中的第四个星球及其灵人和居民
157.我被带到太阳系之外的又一个星球，这事同样通过我的心智状态的变化，也就是影响我的灵而实现的。因为如我前面数次所说明的，灵人从一个地方被带到另一个地方，无非是通过其内层状态的变化而实现的。这些变化在他看来，完全就像从一个地方到另一个地方的移动或旅行。在我从我的生命状态到达他们的生命状态，因而在灵里被带到那里之前，这些变化持续了大约十个小时。我朝东向左前行，觉得似乎爬到了水平面以上。我还能清楚观察到从我原先的位置向前的行进和发展，直到最后我所离开的那些人从视线中消失。与此同时，我与随行的灵人谈论了各种话题。有一个灵人也与我们同在，他在世时既是一个作家，也是一个充满激情的牧师和传教士。随行的灵人根据我对他的观念以为他内心里必是一个杰出的基督徒。因为在世上，观念是从一个人的讲道和著述得来的，判断是基于讲道和著述形成的，而不是基于他的生活，除非这生活是显而易见的；即便他的生活中似乎有什么不和谐的地方，仍能找出借口；因为所形成的观念，或关于某人的思维和觉知会将一切吸引到自己这一边。
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1718.“连他弟兄罗得和他的财物也都带回来”表示外在人和属于它的一切。这从“罗得”的含义清楚可知，前面(1428, 1547, 1563, 1698节)多次说明，“罗得”是指外在人。如今，几乎没有人知道何为外在人，因为人们以为唯独属于肉体的事物构成外在人，如感觉能力，即触觉、味觉、嗅觉、听觉和视觉，以及食欲和快乐。但这些构成最外在的人，也就是纯粹的肉体。准确地说，外在人是由属于记忆的事实知识和属于充满这人的爱的情感，以及属于灵的感觉能力，连同灵所享有的快乐构成的。严格来说，这些东西构成外在人或外层人，这一点从来世的人，也就是灵人清楚看出来。这些灵人同样有一个外在人，一个内层人，因而有一个内在人。肉体可以说只是一种易腐烂、可分解的遮盖物或外壳，它的存在是为了使人可以真正活着，并且属于他的一切可以变得更出色。
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