史威登堡神学著作
十二、星空中的第四个星球及其灵人和居民
157.我被带到太阳系之外的又一个星球,这事同样通过我的心智状态的变化,也就是影响我的灵而实现的。因为如我前面数次所说明的,灵人从一个地方被带到另一个地方,无非是通过其内层状态的变化而实现的。这些变化在他看来,完全就像从一个地方到另一个地方的移动或旅行。在我从我的生命状态到达他们的生命状态,因而在灵里被带到那里之前,这些变化持续了大约十个小时。我朝东向左前行,觉得似乎爬到了水平面以上。我还能清楚观察到从我原先的位置向前的行进和发展,直到最后我所离开的那些人从视线中消失。与此同时,我与随行的灵人谈论了各种话题。有一个灵人也与我们同在,他在世时既是一个作家,也是一个充满激情的牧师和传教士。随行的灵人根据我对他的观念以为他内心里必是一个杰出的基督徒。因为在世上,观念是从一个人的讲道和著述得来的,判断是基于讲道和著述形成的,而不是基于他的生活,除非这生活是显而易见的;即便他的生活中似乎有什么不和谐的地方,仍能找出借口;因为所形成的观念,或关于某人的思维和觉知会将一切吸引到自己这一边。
3886.不过,要知道,天堂彼此间心跳和呼吸的变化多种多样,这些变化和那里的社群一样多。因为它们取决于各个社群所具有的思维与情感的状态,而这些状态又取决于其爱与信的状态。不过,天堂的普遍心跳和呼吸如上面所描述的那样。还有一次,我得以发觉属于脑后部区域的社群的心跳,并注意到那里每个属天社群和每个属灵社群的心跳。属天社群的心跳无声而柔和,而属灵社群的心跳强烈而振动。属灵心跳和属天心跳的比率是五比二,因为属天社群的心跳流入属灵社群的心跳,以这种比率发出并进入自然界。说来奇妙,属灵天使听不见属天天使的言语,却能以一种心跳感知到。这是因为属天天使的言语对属灵天使来说是不可理解的,它是由属于爱的情感产生的,而属灵天使的言语是由智性观念产生的(参看1647, 1759, 2157, 3343节)。这些情感属于心脏区域,而这些观念则属于肺脏区域。
4650.创世记36:31-39.这些是未有君王治理以色列人以先,在以东地作王的。比珥的儿子比拉在以东作王,他的城名叫亭哈巴。比拉死了,波斯拉人谢拉的儿子约巴接替他作王。约巴死了,提幔人之地的户珊接替他作王。户珊死了,比达的儿子哈达接替他作王。这哈达就是在摩押田野上击败米甸人的;他的城名叫亚未得。哈达死了,玛士利加人桑拉接替他作王。桑拉死了,大河边的利河伯人扫罗接替他作王。扫罗死了,亚革波的儿子巴勒哈南接替他作王。亚革波的儿子巴勒哈南死了,哈达接替他作王;他的城名叫巴乌;他的妻子名叫米希他别,是米萨合的孙女,玛特列的女儿。
“这些是在以东地作王的”表主的神性人身里面的首要真理。“未有君王治理以色列人以先”表当内层的属灵-属世真理尚未出现时。“比珥的儿子比拉在以东作王”表第一代真理。“他的城名叫亭哈巴”表由这真理所产生的教义。“比拉死了,波斯拉人谢拉的儿子约巴接替他作王”表源于此,如同源于它的本质要素的真理及其性质。“约巴死了,户珊接替他作王”表源于此的真理。“提幔人之地的”表它发源之地。“户珊死了,比达的儿子哈达接替他作王”表源于此的真理。“这哈达就是在摩押田野上击败米甸人的”表从虚假中洁净。“他的城名叫亚未得”表由这真理所产生的教义。“哈达死了,玛士利加人桑拉接替他作王”表源于此的真理及其性质。“桑拉死了,扫罗接替他作王”表源于此的真理。“大河边的利河伯人”表它的性质。“扫罗死了,亚革波的儿子巴勒哈南接替他作王”表源于此的真理及其性质。“亚革波的儿子巴勒哈南死了,哈达接替他作王”表源于此的真理。“他的城名叫巴乌”表教义。“他的妻子名叫米希他别,是米萨合的孙女,玛特列的女儿”表这真理的良善。
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