史威登堡神学著作
10606.“在山顶上同我站在那里”表来自至内层天堂,就是神性之爱所在的地方。这从“西乃山”和“山顶”的含义清楚可知:“西乃山”是指启示所来自的天堂(参看8805, 8931, 9420节);“山顶”或山的顶峰是指至内层天堂(9422, 9434节)。之所以表示神性之爱所在的地方,是因为属天之爱,就是从主所获得的对主之爱在至内层天堂掌权,而属灵之爱,也就是对邻之仁在低层天堂掌权(10438节)。由此明显可知,“早晨你要预备好了,早晨要上西乃山,在山顶上同我站在那里”表示在来自至内层天堂,也就是神性之爱所在的地方,因而来自神性之爱的神性真理的启示上的一个新的开始。此外,圣言,也就是神性启示就是从那里下来的。
5843.“叫童子和他哥哥们一同上去”表好叫内层真理能与属灵良善联结。这从“便雅悯”的代表,以及“和他哥哥们一同上去”的含义清楚可知:“便雅悯”是指新的真理(参看5804, 5806, 5809, 5822节),因而是指内层真理;“和他哥哥们一同上去”是指再次与他父亲,也就是与“以色列”所代表的属灵良善联结。“便雅悯”在此所代表的内层真理是新真理,因为相对于在它之下的真理,这真理是内层。事实上,从良善发出的真理是内层真理;之所以指这种真理,是因为它从属灵良善,即“以色列”发出。源于意愿、因而源于情感的仁之良善是内在良善,或内在教会的良善;但源于顺从而非情感,源于教义而非意愿的仁之良善是外在良善,或外在教会的良善。这同样适用于源于良善的真理。
目录章节
目录章节
目录章节