史威登堡神学著作

宇宙星球 #160

160.后来,我与这

160.后来,我与这些灵人谈到他们的星球。当所有灵人的属世记忆或外在记忆被主打开时,他们就都知道自己的星球;因为他们把这种记忆从世上带来了,只是不能被打开,除非有主的美意。然后,一经许可,这些灵人便谈到他们所来自的星球,并向其星球的居民显现,与他们交谈,仿佛他们是活着的世人。这种事的发生是因为他们被带入其属世记忆或外在记忆,以致他们能回想起他们活在世上时的思维。那时,这些居民的内在视觉,或灵的视觉被打开了,由此看到他们。他们补充说,居民并未意识到他们并非其星球的世人,只是当他们忽然从眼前消失时,才开始察觉他们不是。我告诉他们说,古时,这种事在我们地球也发生过,如发生在亚伯拉罕、撒拉、罗得、所多玛的居民、玛挪亚和他妻子、约书亚、马利亚、以利沙伯和众先知身上。主也是以同样的方式显现,在祂揭示自己之前,那些看见祂的人只知道祂是地球上的人。但如今这种事极其罕见,因为人们不可以这种方式被迫去信。被强迫的信仰,就是诸如由奇迹所引发的信仰,并不牢固,还会对那些有可能在没有任何强迫的情况下通过圣言在自己里面建立信仰的人造成伤害。

属天的奥秘 #2088

2088.“看哪,我

2088.“看哪,我必赐福给他,使他繁殖,使他大大增多”表示他们将被充满和赋予信之良善和来自这良善的真理,没有限量,这从“赐福”、“繁殖”和“增多”的含义清楚可知。“赐福”表示被赋予一切良善,如第一卷所示(981,1096,1420,1422节)。“繁殖”表示他们要被赋予的信之良善;“增多”表示将要来自这良善的真理,也如第一卷所示(43, 55, 913, 983节)。
在此准确描述谁是属天人,谁是属灵人太过冗长;并且前面早已描述他们了(可参看81, 597, 607, 765, 2069, 2078节,和其它许多地方)。一般来说,属天人是指那些拥有对主之爱的人,属灵人是指那些拥有对邻之仁的人。至于拥有对主之爱和拥有对邻之仁之间有何区别,可参看2023节。属天人是指那些对良善的情感源于良善的人,而属灵人是指那些对良善的情感源于真理的人;或说属天人是指那些为了良善而喜爱良善的人,属灵人是指那些为了真理而喜爱良善的人。一开始,所有人都是属天的,因为他们处于对主之爱,或说他们爱主。因此,他们获得感知能力;这种能力能使他们从对良善的情感,而不是从真理来感知良善。
但后来,当对主之爱不再是原来的样子时,属灵人便取而代之;那些处于对邻之爱,也就是仁爱的人就被称为属灵人。但对邻之爱,或仁爱,通过真理被植入;他们以这种方式获得良心,并照良心出于对真理的情感,而不是出于对良善的情感行事。对属灵人来说,仁爱看似对良善的情感,其实是对真理的情感。仁爱因看似对良善的情感,故仍被称为良善。但这良善是他们的信之良善。主在约翰福音中所指的就是这些人:
我就是门,凡从我进来的,必然得救,可进出,也可找着草场。我是好牧人,我认识那属我的,那属我的也认识我。我另外有羊,不是这圈里的;我必须领他们来,他们也要听我的声音(voice),这样,将只有一个羊群,一个牧人。(约翰福音10:9, 14, 16)

属天的奥秘 #4529

4529.有一个人曾

4529.有一个人曾因精通植物学而在学术界享有盛名,死后进入来世,听说在来世也会看到花草树木。听到这话,他感到十分震惊;因为植物学是他一生的乐趣,所以他充满一种渴望,想看看他所听到的是不是真的。于是,他就被带到天堂花园,在那里看到极其美丽的树木种植园和极其漂亮的花园,并且延伸得很远。当时他已进入内心的渴望,故蒙允许在那田野漫步,不仅可以仔细观看那里正在生长的植物,还可以摘下来,拿到眼前,检查它是不是真的是它所看上去的样子。
他从那里对我说,像这样的事,他从来就不相信;世人要是听说这种事,必视它们为荒唐。他接着说,那里可见的鲜花,远远比他在世上任何时候所看到的都要丰富得多,几乎无法以任何世俗的鉴赏力来欣赏;每一朵都闪耀着难以想象的光辉,因为它是天堂之光的产物。他还没有意识到,这种闪耀具有一个属灵的起源,也就是说,它们之所以闪耀,是因为它们每一个里面都有某种属于真理和良善的聪明和智慧。他还说,地上的人永远不会相信这一点,因为很少有人相信任何天堂或地狱的存在;那些相信的人只知道天上有喜乐,其中很少有人相信那里竟有诸如眼所未见、耳所未闻、脑子里从未想象出来的那类事物。这种不信是存在的,尽管他们从圣言知道,先知们看见了许多令人惊奇的场景,如约翰就看见了许多,正如启示录所描述的;然而,这些场景只不过是天上不断出现的代表,当约翰的内视被打开时,就被他看到了。
但这些事物相对来说并不重要。那些拥有真正的聪明和智慧,也就是这些事物的源头之人,就处于这样一种幸福的状态:所提到的这些事物对他们来说并不怎么重要。还有些灵人在天堂花园里曾说,这些超越了各种幸福;于是,他们被带到一个更向右的天堂,该天堂闪耀着更大的光辉;后来,他们被带到能体验存在于这类事物中的聪明和智慧的幸福所在的天堂。他们在那里对我说,他们之前所看到的,与现在所体验的相比,简直一文不值。最后,他们又被带到一个天堂,在那里,他们几乎无法承受内在情感的幸福,因为这种幸福穿透了他们的骨髓;当他们的骨髓可以说化成幸福时,他们开始陷入一种神圣的昏厥。

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