史威登堡神学著作
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160.后来，我与这些灵人谈到他们的星球。当所有灵人的属世记忆或外在记忆被主打开时，他们就都知道自己的星球；因为他们把这种记忆从世上带来了，只是不能被打开，除非有主的美意。然后，一经许可，这些灵人便谈到他们所来自的星球，并向其星球的居民显现，与他们交谈，仿佛他们是活着的世人。这种事的发生是因为他们被带入其属世记忆或外在记忆，以致他们能回想起他们活在世上时的思维。那时，这些居民的内在视觉，或灵的视觉被打开了，由此看到他们。他们补充说，居民并未意识到他们并非其星球的世人，只是当他们忽然从眼前消失时，才开始察觉他们不是。我告诉他们说，古时，这种事在我们地球也发生过，如发生在亚伯拉罕、撒拉、罗得、所多玛的居民、玛挪亚和他妻子、约书亚、马利亚、以利沙伯和众先知身上。主也是以同样的方式显现，在祂揭示自己之前，那些看见祂的人只知道祂是地球上的人。但如今这种事极其罕见，因为人们不可以这种方式被迫去信。被强迫的信仰，就是诸如由奇迹所引发的信仰，并不牢固，还会对那些有可能在没有任何强迫的情况下通过圣言在自己里面建立信仰的人造成伤害。
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4559.“就给那地方起名叫伊勒伯特利”表一个神圣属世层。这从“伯特利”的含义清楚可知，“伯特利”是指神性属世层(参看4089, 4539, 4556节)。但当被称为“伊勒伯特利”时，它不是指神性属世层，而是指一个神圣属世层；因为当主使祂的人身变成神性时，祂首先使它变成神圣。使它变成神性和使它变成神圣之间的区别在于，神性之物是耶和华自己，而神圣之物来自耶和华。前者是神性存在或神性本质，而后者是由此产生之物。当主荣耀祂自己时，祂使祂的人身也变成神性存在，或耶和华(2156, 2329, 2921, 3023, 3035节)；但祂在使祂的人身变成神性之前，使这人身变成神圣。这就是主的人身荣耀的过程。这也是为何在本节，伯特利被称为“伊勒伯特利”，经上还在这个词后面加了一句“因为神在那里向他显现”，以解释“伊勒”的意思。在原文，“伊勒”表示“神”（God），但此处用的是复数形式的“神”（gods），因为就内义而言，复数形式的“神”（gods）表示神圣真理(4402节)。然而，在下文，它被简单地称为“伯特利”，因为经上说“雅各就给那地方起名叫伯特利”（35:15）；然后经上又补充说“就是神和他说话的地方”，这一次“神”用的是单数。原文，“伯特利”是指“神的家或殿”；而“伊勒伯特利”是指“神的家或殿之神”。正因如此，“伊勒伯特利”表示神圣属世层，“伯特利”表示神性属世层。
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