史威登堡神学著作
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160.后来，我与这些灵人谈到他们的星球。当所有灵人的属世记忆或外在记忆被主打开时，他们就都知道自己的星球；因为他们把这种记忆从世上带来了，只是不能被打开，除非有主的美意。然后，一经许可，这些灵人便谈到他们所来自的星球，并向其星球的居民显现，与他们交谈，仿佛他们是活着的世人。这种事的发生是因为他们被带入其属世记忆或外在记忆，以致他们能回想起他们活在世上时的思维。那时，这些居民的内在视觉，或灵的视觉被打开了，由此看到他们。他们补充说，居民并未意识到他们并非其星球的世人，只是当他们忽然从眼前消失时，才开始察觉他们不是。我告诉他们说，古时，这种事在我们地球也发生过，如发生在亚伯拉罕、撒拉、罗得、所多玛的居民、玛挪亚和他妻子、约书亚、马利亚、以利沙伯和众先知身上。主也是以同样的方式显现，在祂揭示自己之前，那些看见祂的人只知道祂是地球上的人。但如今这种事极其罕见，因为人们不可以这种方式被迫去信。被强迫的信仰，就是诸如由奇迹所引发的信仰，并不牢固，还会对那些有可能在没有任何强迫的情况下通过圣言在自己里面建立信仰的人造成伤害。
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5174.众所周知，食物在胃里以多种方式被搅动，以便它的内在元素能被提取出来，服务于功用，也就是进入循环，然后进入血液；食物在肠内会进一步被搅动。这种搅动由灵人所经历的最初搅动来代表，各自所受的搅动取决于他们在世上所过的生活，以便邪恶能被分离出去，良善被收集起来以服务于功用。因此，就灵魂或灵而言，可以说在死后或从身体被释放出来后不久，他们首先可以说进入胃部区域，在那里被搅动和净化。那些经毫无成效的搅动后，邪恶在里面占据主导地位的人就通过胃被输送到肠道，一直到肠道末端，即结肠和直肠。他们从那里被排泄出去，落入茅厕，也就是地狱。但那些良善在里面占据主导地位的人经过一些搅动和净化后，便转化为乳糜，被输送至血液；有的经历很长的途径，有的经历很短的途径；有的经历强烈的搅动，有的经历轻微的搅动，有的几乎不经历任何搅动。那些几乎不经历任何搅动的人表现为食物的汁液，这些汁液立刻被吸收，通过静脉被输送至体内的血液循环，甚至进入脑部，等等。
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4524.由于存在于这个世界和自然系统中的每一个事物都从先于它自己的某种事物产生，并不断产生，也就是持续存在，故可知，它从一个高于自然系统的世界产生并持续存在，这个世界就被称为灵界。并且，由于为让它们能持续存在或不断产生，与这个世界的一个持续联系必须存在，故可知，存在于自然界、因而存在于人里面的更纯粹、更内在之物皆源于这个世界；而且更纯粹、更内在的事物就是诸如能接受这个流注的那类形式。但由于生命只能有一个源头，就像在自然界中，光与热只有一个源头那样，故显而易见，生命的一切皆来源于主，也就是那生命的首要源头。既然如此，那么可知，存在于灵界中的每一个事物都对应于祂，因而人里面的每一个事物也对应于祂；因为人就是一个最小形式的微型灵界。因此，属灵人也是主的一个形像。
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