史威登堡神学著作
4556.“于是雅各到了迦南地的路斯”表处于之前状态的属世层,“就是伯特利”表神性属世层。这从“路斯”的含义清楚可知,“路斯”是指处于之前状态的属世层,也就是人的实际属世层。但该属世层变成了神性,这就是“就是伯特利”的含义;因为“伯特利”是指神性属世层(参看4089, 4539节)。这也解释了为何圣言中其它地方提到“伯特利”的名时,经上就说“路斯,就是伯特利”,或“伯特利,起先叫路斯”。如约书亚记:
便雅悯的子孙拈阄所得的边界,是在犹大子孙与约瑟子孙之间,往南接连到路斯,贴近路斯一侧,就是伯特利。(约书亚记18:11,13节)
士师记:
约瑟家也上到伯特利去,窥探伯特利;那城起先名叫路斯。(士师记1:22-23节)
10310.“这人要从他民中剪除”表与天堂和教会的分离,以及属灵的死亡。这从“从民中剪除”的含义清楚可知,“从民中剪除”是指分离和属灵的死亡(参看10288节)。它是与天堂的一种分离,这一点从刚才的说明(10309节)清楚看出来;它之所以也是与教会的一种分离,是因为唯独那些拥有教会在里面的人才是真正的教会成员,而拥有教会在里面的,是那些为了真理的缘故而拥有对真理的情感,为了良善的缘故而拥有对良善的情感之人,因而是那些处于对邻之爱和对神之爱的人。事实上,良善和真理就是邻舍,因而是神,因为良善和真理是神的,因而是与这种人同在的神。那些不具此特征的人不是真正的教会成员,哪怕他们可能就在教会中。
星空之外的第三个星球
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