史威登堡神学著作
161.在世时曾作过牧师和传教士的那个灵人除了我们地球外，根本不相信任何其它星球的存在。因为他在世时以为主只出生在地球，没有主，没有人能得救。因此，他被带入灵人如世人那样出现在自己星球时所处的状态，如前所述。在这种状态下，他被送回那个星球，以便他不仅能看到它，还能与其居民交谈。这事过后，我也蒙允许与它交流，同样看见居民，以及这个星球上的某些场景(参看135节)。只见有四种人一个接一个依次出现。首先我看见的是穿着衣服的人，接着是一些有人肉色的赤身之人；后来看见一些赤身露体的人，但身体红肿；最后是一些黑人。
5082.“酒政长和膳长”表总体上转离受理解力部分和意愿部分支配的感官能力。这从“酒政”、“膳长”和“长”的含义清楚可知：“酒政”是指受理解力支配并服从理解力的感官，如前所述(5077节）；“膳长”是指受意愿支配并服从意愿，也如前所述(5078节）；“长”是指首要之物(参看1482，2089，5044节），在此是指普遍的，或常见的；事实上，首要之物也是常见的，因为它统治整个其它的。相对于具体细节，首要事物作为总体和全面之物而存在，以便它们能构成一体，消除任何不协调的迹象。
10597.圣言教导，人死后会活着，如经上说“神不是死人的神，乃是活人的神”(马太福音22:32)；拉撒路死后被提上天堂，而财主被投入阴间或地狱(路加福音16:22, 23)；亚伯拉罕、以撒和雅各在天国(马太福音8:11; 22:32 路加福音16:23-25, 29)；耶稣对强盗说，“今日你要同我在乐园里了”(路加福音23:43)。
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