史威登堡神学著作
162.当作过牧师和传教士的那个灵人与那些穿衣服的人在一起时,只见有一个女人有一张极为漂亮的脸蛋,穿着也很简单,一件外衣优雅地披在身后,并且拉到胳膊以上。她头戴花环形状的漂亮头饰。这个灵人一看见这个少女就非常欢喜,开始与她搭讪,还拉着她的手。但少女发觉他是一个灵人,并且不是来自她的星球,于是便挣脱了他,匆忙离开了。后来,他又看见右边有许多女人;她们在照料绵羊和羔羊,当时正把羊赶到水槽,水槽里的水是从湖里通过一个小水沟流过来的。她们穿着相似的衣服,手拿牧杖,用来赶绵羊和羔羊喝水。她们说,绵羊要顺着她们的牧杖所指的方向走。只见这些绵羊个头都很大,毛茸茸的尾巴又大又长。走近看时,只见女人们的脸既丰满又漂亮。我还看到了男人,他们的脸也是人肉色,和我们地球人一样。不同之处在于,脸的下面部分没有胡须,而是发黑。他们的鼻子更像是雪白,而不是肉色。
后来,前面提到的那个在世时作过传教士的灵人被引领继续朝前走,但他不情愿,因为他还在思想他所喜欢的那个女人。这一点从以下事实明显看出来:他的影子仍出现在原来的地方。然后,他到了赤身露体的人那里。这些人看上去成双成对结伴而行,都是一夫一妻。他们腰系缠腰布,头上裹着一种头巾。当与他们在一起时,这个灵人被带入在世时想要传道所在的状态。于是,他说,他想向他们传讲主的十字架受难。但他们说,他们不想听这种故事,因为不知道是什么意思。但他们知道主是活着的。于是,他又声称他想传讲主是活着的。但他们还是不肯听,说,他们从他的话里觉察到某种并非天上的事物。因为他的话大部分关注他自己,他的名声和荣耀。事实上,他们能从他说话的语气听出这话是否发自内心,因为他具有这样的性质,他不能教导他们。对此,他沉默了。他在世时是最能言善辩的演讲者,十分擅长把听众引向神圣思维。但这种能力只是他所习得的一种技能,因而是某种来自他自己和世界,而非天堂的事物。
5212.“看哪,一根茎上长了七个谷物穗子”表属世层的记忆知识,这些知识被联结起来。这从“穗子”和“一根茎上”的含义清楚可知:“穗子”(ear或tip,或译为尖、尖端等)是指属于属世层的记忆知识,如下文所述;“一根茎上”是指联结起来,因为一根茎上的所有东西都因它们的共同起源而被联结起来。谷物的“穗子”之所以表示记忆知识,是因为“谷物”表示属世层的良善(参看3580节);事实上,记忆知识是盛纳属世良善的器皿,正如穗子是谷物的器皿。一般来说,一切真理都是盛纳良善的器皿,记忆知识也是器皿,因为这些是最低级的真理。最低级的真理或外层属世层的真理被称为记忆知识,因为它们在人的属世记忆或外在记忆中,还因为它们在很大程度上依赖于尘世之光,因此能通过话语的形式,或通过藉着诸如属于尘世及其光的那类事物而付诸于话语的观念被显示并呈现给其他人。然而,内部记忆的内容因依赖于天堂之乐,故被称为真理,而非记忆知识。若没有这光的帮助,它们就无法被理解,或若没有话语的形式,也就是藉着诸如属于天堂及其光的那类事物而付诸于话语的观念,它们就无法被表达出来。在此由“穗子”所表示的记忆知识是教会的记忆知识(对此,参看4749, 4844, 4964, 4965节)。
梦之所以有两个,一个是关于七只母牛的,另一个是关于七个谷物穗子的,是因为就内义而言,所论述的是属世层的两个部分,即内层与外层;下文论述的主题则是这二者的再生或重生。“七只母牛”表示内层属世层的事物,被称为属世层的真理(参看5198节);“七个谷物穗子”表示外层属世层的真理,被称为记忆知识。
在以赛亚书,“从幼发拉底河的河尖(ear或tip)到埃及河”表示内层记忆知识和外层记忆知识:
以色列人哪,到那日,耶和华必打果实,从幼发拉底河的河尖(ear或tip)打到埃及河,将你们一一地收集。当那日,必大发角声,在亚述地将要灭亡的,并在埃及地被赶散的,都要来,他们就在耶路撒冷圣山上向耶和华下拜。(以赛亚书27:12-13)
“在亚述地将要灭亡的”表示内层真理,“在埃及地被赶散的”表示外层真理或记忆知识。
在马可福音,以苗、穗和谷粒作比就暗示人通过记忆知识,信之真理和仁之良善而再生或重生:
耶稣说,神的国,如同人把种撒在地上。黑夜睡觉,白日起来,这种就发芽渐长,那人却不晓得如何这样。地生果实,出于自然;先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的谷粒。果实可收成的时候,他立刻用镰刀去割,因为收割的时候到了。(马可福音4:26-29)
被比作苗、穗和谷粒的“神的国”就是重生之人里面的天堂;因为重生之人拥有神的国在自己里面,并成为神的国或天堂的形像。“苗”是首先到来的记忆知识;“穗”是由此发展出来的真理的知识;“谷粒”是由此发展出来的良善。此外,经上所制定的有关采摘 (利未记19:9; 23:22),在邻舍站着的禾稼上摘穗子的自由(申命记23:25),以及不可吃饼、烘的谷粒、新穗子,直等到献给神的供物带来(利未记23:14)等的律法就代表“穗子”所表示的那类事物。
目录章节
目录章节
目录章节