史威登堡神学著作

宇宙星球 #163

163.他们进一步说

163.他们进一步说,他们能分辨出那些赤身露体的人有没有婚姻关系。他们展示了他们如何从这些人对婚姻的属灵概念分辨出这一点。这种概念被传给我,大意是:内层的相似性通过良善与真理,因而通过爱与信的联结形成。这种联结的流注向下流入产生婚姻之爱的身体。因为心智的一切事物都以某种属世形像呈现在身体中;当两个人内心彼此相爱,并出于这爱渴望所愿所想和对方一样,以致他们的心智内层能同在并联结起来时,这便是婚姻之爱的形像。其心智的属灵情感就这样变成身体里的属世情感,并给自己披上婚姻之爱的感觉。其心智的属灵情感是对良善与真理及其结合的情感,因为心智或思维和意愿的一切事物都与真理并良善有关。他们还说,一个男人和数个妻子之间不可能有婚姻关系,因为发生在人们心智中的良善与真理的婚姻只在两个配偶之间才有可能。

属天的奥秘 #3904

内 义 3904

内 义
3904.创世记30:1, 2.拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姐姐,对雅各说,你给我儿子,不然我就死了。雅各的怒气就向拉结发作,说,我岂能代替神呢?是祂使你没有腹中的果子。
“拉结见自己不给雅各生子”表内在真理尚未得到承认。“就嫉妒她姐姐”表对它不像外在真理那样得到承认的愤慨。“对雅各说,你给我儿子”表通过属世真理的良善拥有内在真理的渴望。“不然我就死了”表否则,(对内在真理的情感)就不会复活。“雅各的怒气就向拉结发作”表属世良善这一方的愤慨。“说,我岂能代替神呢”表良善是无能为力的。“是祂使你没有腹中的果子”表这必须源于内在之物。

属天的奥秘 #341

341.创世记4:

341.创世记4: 2.又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。
该教会的第二个孩子,或次生的,是仁,由“亚伯”和“兄弟”来表示;“牧羊的”表示实行仁之良善的人;“种地的”表示缺乏仁爱,出于与爱分离之信(这根本不是信)行事的人。

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