史威登堡神学著作
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163.他们进一步说，他们能分辨出那些赤身露体的人有没有婚姻关系。他们展示了他们如何从这些人对婚姻的属灵概念分辨出这一点。这种概念被传给我，大意是：内层的相似性通过良善与真理，因而通过爱与信的联结形成。这种联结的流注向下流入产生婚姻之爱的身体。因为心智的一切事物都以某种属世形像呈现在身体中；当两个人内心彼此相爱，并出于这爱渴望所愿所想和对方一样，以致他们的心智内层能同在并联结起来时，这便是婚姻之爱的形像。其心智的属灵情感就这样变成身体里的属世情感，并给自己披上婚姻之爱的感觉。其心智的属灵情感是对良善与真理及其结合的情感，因为心智或思维和意愿的一切事物都与真理并良善有关。他们还说，一个男人和数个妻子之间不可能有婚姻关系，因为发生在人们心智中的良善与真理的婚姻只在两个配偶之间才有可能。
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8623.“摩西筑了一座坛”表为了敬拜和纪念的神圣之物。这从“坛”的含义清楚可知，“坛”是主的首要代表(参看2777, 2811, 4489节)，因而是指敬拜的神圣之物(4541节)。它之所以是为了纪念，是因为在古时，人们堆起土丘作为对某事要坚定不移，值得他们回想的一个见证和纪念；后来人们又筑起祭坛(4192节)。摩西筑坛是为了纪念这一事实：因亚玛力的手攻击耶的宝座，所以耶和华世世代代要和亚玛力争战。筑祭坛也是为了作内主和纪念，这一点也可从流便人，迦得人，玛拿西半支派的人在约旦河边所筑的坛明显看出来。他们告诉那些想与他们交战的以色列人说，他们筑这坛是为了见证这一事实：他们不是要在这个祭坛上，而是在帐幕前的祭坛上献燔祭和别的祭来敬拜耶和华。因此，他们称前者为“我们与你们之间的证据，证明耶和华是神”(约书亚记22:10-34)。
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星空中第五个星球
10734.我被带到我们太阳系之外的宇宙中的另一个星球，这一切是通过我心智的状态变化，因而我灵的变化实现的。因为如前面数次所说明的，灵从一个地方被带到另一个地方，只能通过其内层状态的变化而实现；但这些变化在他看来，就像从一个地方移动到另一个地方或旅行。在我从我的生命状态过渡到他们的生命状态，因而就灵而言，我被带到那里之前，我所经历的变化持续了大约十个小时。唯独主能以这种方式依次改变一个人的心智状态，直到它最终接近另一个距离如此遥远之人的心智状态。我被带到东边、左侧，似乎逐渐被提到水平面之上。我还被允许清楚观察到我远离原先的地方，直到最后我所离开的那些人消失不见了；与此同时，我在路上与陪同我的灵人谈论了各种话题。
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