史威登堡神学著作

宇宙星球 #164

164.然后,前面所

164.然后,前面所提到的那个灵人来到赤身,但身体红肿的人那里;最后来到黑人那里,其中有的是赤身,有的穿着衣服。但这两组人分别住在这个星球的不同地方。事实上,灵人能在一瞬间被带往一个星球的遥远地区,因为他不是像人那样通过空间前进和旅行,而是通过状态的变化(参看125, 127节)。

属天的奥秘 #3616

3616.“我便打发

3616.“我便打发人去把你从那里带来”表示那时目的就达到了。这从上下文清楚可知;因为当真理与良善一致,真理以这种方式为良善服务,并从属于它时,在此由“打发人去把你从那里带来”所表示的目的就达到了。雅各与拉班的同住结束之后,这目的就由当以扫跑来迎接雅各,将他抱住,伏在他的颈项上亲吻他,他们都哭了(创世记33:4)时的场合来代表。因为当目的,也就是结合,达到时,理性层的良善就直接流入属世层的良善,再通过属世层的良善流入属世层的真理,还经由理性层的真理间接流入属世层的真理,再通过属世层的真理流入属世层的良善(3573节)。由此明显可知为何代表理性层的真理的利百加对代表属世层的真理的雅各说,“我便打发人去把你从那里带来”。

属天的奥秘 #5604

5604.“你打发童

5604.“你打发童子与我同去”表他要依附于他,也就是说,依附于“犹大”所代表的教会良善。这从“打发与他同去”的含义和便雅悯的代表清楚可知:“打发与他同去”是指依附于他,而非其他人,因为下文经上说“我为他作保。你可以从我手中追讨他”;便雅悯,即此处的“童子”,是指内层真理,如刚才所述(5600节)。之所以用“童子”这个词,是因为在圣言中,当与外在事物相比时,内层事物被称为“童子”或孩子,因为内层中的纯真超过外层中的,纯真由“小孩子或婴孩”,以及“童子或孩子”来表示(5236节)。
  

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