史威登堡神学著作

宇宙星球 #164

164.然后,前面所

164.然后,前面所提到的那个灵人来到赤身,但身体红肿的人那里;最后来到黑人那里,其中有的是赤身,有的穿着衣服。但这两组人分别住在这个星球的不同地方。事实上,灵人能在一瞬间被带往一个星球的遥远地区,因为他不是像人那样通过空间前进和旅行,而是通过状态的变化(参看125, 127节)。

属天的奥秘 #5413

5413.“因为雅各

5413.“因为雅各说,恐怕他遭害”表没有属灵层的属天层,也就是“约瑟”,这居间层就会灭亡。这从“遭害”的含义清楚可知,“遭害”在此是指灭亡。这些话是便雅悯的父亲说的,因为他父亲爱他,唯恐他像约瑟那样在他的哥哥们中间灭亡。不过,这些话被引用并纳入圣言是由于内义,即:只有外在事物,没有内在事物,这居间物就会灭亡;居间物是“便雅悯”,外在事物是“雅各的儿子们”,内在事物是“约瑟”。事实上,一切居间物当只有外在事物,没有内在事物时,都会灭亡,因为它靠内在之物存在,因而也靠它持续存在;事实上,它存在是因着内在出于将外在与它自己联结的情感和目的而关注外在。因此,居间物与内在事物联结,并从内在事物延伸而与外在事物联结;不过,没有内在事物就不会与外在事物联结。由此明显可知,居间物若只与外在事物,不与内在事物同在,就会灭亡。更重要的是,按照普遍法则,无论灵界事物的法则,还是自然界的事物的法则,事物能与在它之先的事物一起持续存在,但若没有这在它之先的事物,只与在它之后的事物却无法一起持续存在。它若只与在它之后的事物一同存在,就会灭亡。原因在于,一切事物若与在它之先的事物没有联系,就没有与首先的那一位的联系,而首先者是存在并持续存在的一切的源头。
  

宇宙星球 #124

124.由于在当今教

124.由于在当今教会,许多人缺乏对死后生命的信仰,几乎不信天堂和作为天地之神的主,所以我灵的内层被主打开,好叫我留在肉体中,同时又能与天堂天使同在,不仅与他们交谈,还看到那里令人惊叹的景象并描述它们,以防今后又有人说:“谁从天堂来到我们这里报告说,有这么一个地方,并且那里有什么东西?”不过,我知道,那些之前就发自内心否认天堂与地狱,以及死后生命存在的人更加不信并继续否认它们的存在。事实上,把乌鸦变成白的,都比让那些发自内心拒绝信仰的人去相信容易。原因在于,他们对这类事总是持消极否定的态度,从来不持积极肯定的态度。到目前为止我所说,以及还要进一步所说关于天使和灵人的话是对少数相信的人说的。然而,为把其余的人引向某种承认,我蒙允许讲述诸如令好奇心强的人感兴趣,并能引起他们注意力的那类事,现在便讲述星空中的诸星球。

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