史威登堡著作中文网

宇宙星球 #164

164.然后，前面所提到的那个灵人来到赤身，但身体红肿的人那里；最后来到黑人那里，其中有的是赤身，有的穿着衣服。但这两组人分别住在这个星球的不同地方。事实上，灵人能在一瞬间被带往一个星球的遥远地区，因为他不是像人那样通过空间前进和旅行，而是通过状态的变化(参看125, 127节)。

/ 178

目录章节

属天的奥秘 #5719

/ 10837

目录章节

5719.有些灵人鄙视和嘲笑文字上的圣言，尤其鄙视和嘲笑包含在圣言更深层意义，或更高意义中的事物，进而鄙视和嘲笑取自圣言的宗教教义。这些灵人若同时没有任何对邻之爱，只有自我之爱，就与进入所有静脉和动脉，并污染全部血液的血液腐败物有关。为防止因他们的出现而将类似这样的任何事物引入人里面，这些灵人与其他人保持分离，呆在自己的地狱里，在那里只与像他们那样的人交流；因为这些灵人把自己投入从那个地狱发出的整个气场。
　　

/ 10837

目录章节

属天的奥秘 #1733

/ 10837

目录章节

1733.“天地的拥有者”表示内在人或耶和华与内层人和外层人的结合，这从“天地”的含义清楚可知。人里面的内层之物被称为“天”，外层之物被称为“地”。“天”之所以表示人里面的内层之物，是因为就其内层而言，一个人就是天堂的一个形像，因而是一种微型天堂。主的内层人是典型的天堂，因为主是天堂全部中的全部，因而是天堂本身。由此自然而然可推知，外层人被称为地。这也是为何先知书和启示录中提到的“新天”和“新地”只表示主的国度和作为主的一个国度的每个人，或拥有主的国度在里面的每个人。至于“天地”具有这些含义，可参看前文(关于“天”，可参看82, 911; 关于“地”，参看82, 620, 636, 913节)。
此处“至高的神，天地的拥有者”表示主里面内在人与内层人和外层人的结合，这一点从以下事实可以看出来：就内在人而言，主就是耶和华自己；由于内在人或耶和华指引并教导外在人，如同父亲指引并教导儿子，所以相对于耶和华来说，外在人被称为“神的儿子”；但相对于母亲来说，外在人被称为“人子”。在此被称为“至高神”的，就是主的内在人，也就是耶和华自己；在实现完全的结合或合一之前，它被称为“天地的拥有者”，也就是内层人和外层人中一切事物的拥有者，因为如前所述，这些事物在此由“天地”来表示。

/ 10837

目录章节