165.最后，我与这个星球的灵人谈论我们地球居民对于复活的信仰。我说，他们无法想象人死后立即进入来世，并且脸、身体、手臂、脚，以及一切感觉，无论外在的，还是内在的，看上去和世人的一样。他们更不能相信，那时他们会穿着衣服，有房子和住处。这完全是由于以下事实：地球上绝大多数人基于身体感官印象思考，因而不相信无法看见和摸到的任何事物的存在。他们当中很少有人从外在感官印象退出，然后转向内在印象，从而被提升到能觉察这类内在印象所在的天堂之光。正因如此，他们对于他们的灵魂或灵是一个人没有任何概念，反而认为它就像风，空气或含有某种生命之物的无形气息。这就是为何他们以为他们只有等到世界的末了才能复活的原因；他们将这世界的末了称为最后的审判，并认为，他们的肉体尽管已化为尘土，分散到四风中，但仍能被带回来，与它的灵魂和灵重新联合。

我补充说，他们之所以被允许如此相信，是因为如我所说过的，那些基于外在感官印象思考的人，若不通过重新进入他们在世时所携带的肉体，就无法对他们那以人的形式作为一个人活着的灵魂或灵形成任何概念。因此，除非有人说，这身体会复活，否则，他们会因无法理解而发自内心拒绝复活和永生的教义。不过，关于复活的这种思维有这样一个好处：他们信死后的生命。其结果就是，当他们躺在病床上奄奄一息，不再像以前那样基于世俗和肉体事物，因而基于感官印象进行思考时，就会相信他们死后立即复活。

这时，他们还谈论天堂，以及他们希望死后怎样在那里生活，并把他们有关最后审判的教义抛到一边。我告诉这些灵人，我如何好几次惊讶地发现：当那些有信仰的人谈论死后的生命，以及他们即将死去或已经死去的朋友，同时不去思想最后的审判时，都认为他们的朋友死后立即活着，或像人一样活着。可就在他们开始谈论最后审判的那一刻，这种观念就变成他们肉体的物质观念，他们认为这肉体必与他们的灵魂重新联合。

因为他们没有意识到，每个人就其内层而言，就是一个灵；身体及其所有部位的生命皆来自灵，而非身体本身。他们不知道，灵才是真正的这个人，并具有人的形式，只是不为肉眼所见，但能被灵眼看见。也正因如此，当人之灵的视觉通过移除肉体视觉而被打开时，天使就会作为人被看见。天使就这样向古人显现，如圣言所述。我曾与一些灵人有过几次交谈，这些灵人在世为人时我就认识他们。我问他们想不想再次披上他们的肉体，就像他们以前所想的那样。他们闻听此言，一想到与肉体结合，就远远地跑开了，并为自己在世时因盲目的信仰，未经任何理解就如此思想而感到震惊。

8779.出埃及记19:9.耶和华对摩西说，看哪，我要在密云中临到你们那里，叫百姓在我与你说话的时候可以听见，也可以永远信你了。于是摩西将百姓的话奏告耶和华。
“耶和华对摩西说”表神性通过从神来的真理的流注，是关于启示的。“看哪，我要在密云中临到你们那里”表它将以一种完全属世的形式被作出。“叫百姓在我与你说话的时候可以听见”表好叫那些属于属灵教会的人可以对神性事物有一些理解。“也可以永远信你了”表好叫真理所构成的信能存在，这信将永存。“于是摩西将百姓的话奏告耶和华”表对应和结合。

4057.前面解释了世代的终结或最后的审判是什么，就是教会的末期。仁与信在教会不复存在之时就被称作教会的末期。前面也早已说明，这样的终结或末期曾发生过数次。第一代教会的完结以大洪水来描述；第二代教会的完结以迦南地各民族的灭亡，以及先知书频繁提到的灭亡和剪除来描述。第三代教会的完结没有在圣言中被描述，只是被预言了，就是耶路撒冷的毁灭和犹太民族分散到全世界，教会存在于犹太民族当中。世代的第四个终结就是当前教会的完结，主在福音书和约翰所写启示录预言了*即将来临的这第四次完结。
*“即将来临”这句话是在1752年说的，当时距对教会的最后审判还有五年。